评析
观物吟四首 其二 其一
莺蝉体既分,安用苦云云。气盛有余力,声销无异闻。时来由自己,势去属他人。莫作伤心事,伤心不益身。
依韵和君实端明洛滨独步 其二
风背河声近亦微,斜阳淡泊隔云衣。一双白鹭来烟外,将下沙头又却飞。
冬至吟
何者谓之几,天根理极微。今年初尽处,明日未来时。此际易得意,其间难下辞。人能知此意,何事不能知。
宇宙吟
宇宙在乎手,万物在乎身。绵绵而若存,用之岂有勤。
忆梦吟
心足而家贫,体疏而情亲。开襟知骨瘦,发语见天真。
诗画吟
画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。诗画善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情。诗者人之志,言者心之声。志因言以发,声因律而成。多识于鸟兽,岂止毛与翎。多识于草木,岂止枝与茎。不有风雅颂,何由知功名。不有赋比兴,何由知废兴。观朝廷盛事,壮社稷威灵。有汤武缔构,无幽厉欹倾。知得之艰难,肯失之骄矜。去巨蠹奸邪,进不世贤能。择阴阳粹美,索天地精英。籍江山清润,揭日月光荣。收之为民极,著之为国经。播之于金石,奏之于大庭。感之以人心,告之以神明。人神之胥悦,此所谓和羹。既有虞舜歌,岂无皋陶赓。既有仲尼删,岂无季札听。必欲乐天下,舍诗安足凭。得吾之绪余,自可致升平。
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可必吟
可必人间唯善事,不由天地只由衷。莫嫌效远因而止,更勉其来更有功。
逍遥咏 其一十四
发愿行平等,天观必照知。贪嗔常不见,善恶岂相规。利益恒将正,勿教乱所思。因缘如响合,变化杳无为。
暗室
一几善恶未分时,善本无为莫伪为。暗室休言人不见,此心才动鬼神知。
恒德斋为开府明良公作 其八
惟巽而动,勿承以羞。亿万斯年,于昭匹休。
昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事乐道善言乐行善意此即吾友朱仲明乐善斋之意也系之以诗
人生有至乐,主善以为师。善端本固有,乐处亦自知。我思舜之徒,鸡鸣日孳孳。箪瓢在陋巷,颜氏其庶几。之子芝兰室,书传为箴规。量力行好事,固穷无妄为。何似安乐窝,受用尧夫诗。
马重绩占随卦繇辞
南瞻析木,木不自续。虚而动之,动随其覆。