史笔善记事，画笔善状物。状物与记事，二者各得一。诗史善记意，诗画善状情。状情与记意，二者皆能精。状情不状物，记意不记事。形容出造化，想像成天地。体用自此分，鬼神无敢异。诗者岂于此，史画而已矣。

四方景好无如洛，一岁花奇莫若春。景好花奇精妙处，又能分付与闲人。

初心本欲践臣邻，帝里司回斗柄春。今日得居天柱下，不忧先有夜行人。

时久则患生，事久则弊生。弊患相仍，人何以宁。

洛下谁家不买居，买居还得似君无。风光一片非尘世，景物四时成画图。后圃花奇同阆苑，前轩峰好类蓬壶。人生能向此中老，亦是世间豪丈夫。

人言别有洞中仙，洞里神仙恐妄传。若俟灵丹须九转，必求朱顶更千年。长年国里花千树，安乐窝中乐满悬。有乐有花仍有酒，却疑身是洞中仙。

可必人间唯善事，不由天地只由衷。莫嫌效远因而止，更勉其来更有功。

发愿行平等，天观必照知。贪嗔常不见，善恶岂相规。利益恒将正，勿教乱所思。因缘如响合，变化杳无为。

一几善恶未分时，善本无为莫伪为。暗室休言人不见，此心才动鬼神知。

惟巽而动，勿承以羞。亿万斯年，于昭匹休。

人生有至乐，主善以为师。善端本固有，乐处亦自知。我思舜之徒，鸡鸣日孳孳。箪瓢在陋巷，颜氏其庶几。之子芝兰室，书传为箴规。量力行好事，固穷无妄为。何似安乐窝，受用尧夫诗。

南瞻析木，木不自续。虚而动之，动随其覆。