评析
偶见吟 其二
世人多附炎,炎歇人自去。君子善处约,约久情自固。炎歇势不回,情固人不去。路人或如亲,亲人却如路。
和王安之小园五题
小园新葺不离家,高就岗头低就窊。洛邑地疑偏得胜,天津人至又非赊。宜将阆苑同时语,莫共桃源一道夸。闻说一轩多种药,只应犹欠紫河车。
风吹木叶吟
风吹木叶不吹根,慎勿将根苦自陈。天子旧都闲好住,圣人余事冗休论。长年国里神仙侣,安乐窝中富贵人。万水千山行已遍,归来认得自家身。
思故人
芳酒一樽虽甚满,故人千里奈思何。柳拖池阁条偏细,花近檐楹香更多。
东轩黄红二梅正开坐上书呈友人
一年一度见双梅,能见双梅几度开。人寿百年今六十,休论闲事且衔杯。
十三日游上寺(在县北) 及黄涧(在县西) 二首 其一
能休尘境为真境,未了僧家是俗家。不向此中寻洞府,更于何处觅藏花。
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祭祖乐章三首 初献 其二 亚献
兴衰之效,于古有徵。恒由浑厚,以开文明。文明既开,浑厚渐失。谓偶可常,至于骄佚。溯流知源,先祖是思。凡我后人,敬而听之。
效白香山体
闻有古圣人,端居在深宫。不窥牖而见,不属垣而聪。借问何能然,秉要而执中。使人目为视,人见我不蒙。使我耳为听,人闻我不聋。豪末显泰山,细响应宏钟。谗邪无由进,明极生至公。天下遂太平,八荒乐融融。无为而致治,垂拱何雍容。后王竭耳目,万事必亲躬。精神固有限,事物来无穷。应接既不睱,视听势自慵。十言愿一语,何况偶复重。旁人知其意,有闻匿不通。无视以为明,无听以为聪。厌闻逆耳言,枉受人欺蒙。陈力就列士,无由诉曲衷。委曲唯诺徒,优为仕代农。日日亲万几,见闻尽平庸。其身诚甚劳,于事乃寡功。古今志岂异,效果何不同。皆由取道殊,所向遂西东。寄言图治人,尧舜可为宗。
送德隆山主
霜叶凋残,岩风凛寒。彼之禅老,忽下崇峦。衲有云兮曾卷未卷,琴无弦兮解弹不弹。迢迢既行,宜听斯语。明暗路岐,生死洲渚。而今而后知不知,颓纲委地凭谁举。
置酒行
置酒高堂上,乐声惨不发。手抱三鹍弦,檀槽如秋月。此乐名为谁,言是胡中出。本以写哀思,云何虞宾客。听曲各称好,竟令沈怀郁。繁响赴流光,悠悠逝仓卒。末坐而楚衣,一听三叹息。
二风诗十篇 治风诗五篇 其四 至正
为君之道,何以为明。功不滥赏,罪不滥刑。谠言则听,谄言不听。王至是然,可为明焉。
画一歌
萧何为法,讲若画一。曹参代之,守而勿失。载其清靖,民以宁壹。