评析
食梨吟
愿君莫爱金花梨,愿君须爱红消梨。金花红消两般味,一般颜色如烟脂。红消食之甘如饴,金花食之先颦眉。似此误人事不少,未食之前宜辩之。
贺人致政
人情大率喜为官,达士何尝有所牵。解印本非嫌薄禄,挂冠殊不为高年。因通物性兴衰理,遂悟天心用舍权。宜放襟怀在清景,吾乡况有好林泉。
诗酒吟
圣人难处口能宣,何止千年与万年。心静始能知白日,眼明方会看青天。鬼神情状将诗写,造化功夫用酒传。传写不干诗酒事,若无诗酒又难言。
善恶吟
人善不趋,己恶不除。谓之知道,不亦难乎。
为人吟
为人须是与人群,不与人群不尽人。大舜与人焉有异,帝尧亲族亦推伦。人心龃龉一身病,事体和谐四海春。心在四支心是主,四支又复远于身。
绳水吟
水能平而不能直,绳能直而不能平。安得绳水为人情,而使天下都无争。
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诗偈 其一四九
外求非是宝,无念自家珍。心外求佛法,总是倒行人。般若名尚假,岂可更依文。有相皆虚妄,无形实是真。
感寓 其五十四
珠藏川发媚,玉韫山生辉。君子抱奇器,厥闻乃四驰。奈何郑人朴,云是鼠腊为。名存实则病,百世空成嗤。
封本堂(并序)
物无其实,其名弗至。实以先之,名以次之。事无其实,君子弗名。可表其实,可考其行。名以表之,行以考之。信斯名者,斯民可见。乐斯名者,斯堂可燕。可燕可歌,使臣之光。有孚实惠,民悦无疆。
首尾吟 其一三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫慎动时。枉道干名名亦失,怫民从欲欲还隳。号为贤者能从善,名曰小人须饰非。大佞似忠非易辩,尧夫非是爱吟诗。
倬彼我系 其九
从役伊何,薄求卑位。告劳伊何,来参卿事。名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。
楚渚宫
楚王下见溯江舟,岂是城隅沮洳头。自古循名多失实,不妨犹记旧风流。