评析
无妄吟
耳无妄听,目无妄顾,口无妄言,心无妄虑。四者不妄,圣贤之具。予何人哉,敢不希慕。
为客吟 其四
忽忆太原为客日,经秋纵酒未成归。远山近水都成恨,高阁斜阳尽是悲。年少不禁花到眼,情多唯只泪沾衣。如今老向洛城里,更没这般愁到眉。
商山道中作
十舍到商颜,虽遥不甚艰。东西溯洛水,表里看秦山。身在烟霞外,心存人子间。庭闱况非远,自可指期还。
林下五吟 其二
老年躯体索温存,安乐窝中别有春。万事去心闲偃仰,四支由我任舒伸。庭花盛处凉铺簟,檐雪飞时软布裀。谁道山翁拙于用,也能康济自家身。
正性吟
未生之前,不知其然。既生之后,乃知有天。有天而来,止物之性。君子践形,小人轻命。
辩熊耳
昔禹别九州,导洛自熊耳。熊耳自有两,未审孰为是。东者近成周,西者隔丹水。书传称上洛,斯言得之矣。
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首尾吟 其一二五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时。举动苟能循义理,辩明安用致言辞。艰难图处费心力,容易来时省指挥。欲盖而彰事多矣,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一一六
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自信时。必欲全然无后悔,直须晓了有前知。言忠能尽己所有,事善任他人致疑。外物从来自难必,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其八十八
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忖度时。先见固能无后悔,至诚方始有前知。己之欲处人须欲,心可欺时天可欺。只被世人难易地,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其五十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫觉老时。不动已求如孟子,无言又欲学宣尼。能知同道道亦得,始信先天天弗违。六十三年无事客,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其三十二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自笑时。闲散何尝远人事,语言时复泄天机。至微勋业有难立,尽大功名或易为。成败一归思虑外,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫谈笑时。国士待人能尽意,山翁道我会开眉。盏随酒量徐徐饮,榻逐花阴旋旋移。此乐再寻非易得,尧夫非是爱吟诗。