吾常好乐乐，所乐无害义。乐天四时好，乐地百物备。乐人有美行，乐己能乐事。此数乐之外，更乐微微醉。

平生无苦吟，书翰不求深。行笔因调性，成诗为写心。诗扬心造化，笔发性园林。所乐乐吾乐，乐而安有淫。

一年一度见双梅，能见双梅几度开。人寿百年今六十，休论闲事且衔杯。

人之耳所闻，不若目亲照。耳闻有异同，目照无多少。并弃耳目官，专用舌口较。不成天下功，止成天下笑。

何者谓知几，惟神能造微。行藏全在我，用舍系于时。每恨知人晚，常忧见事迟。与天为一体，然后识宣尼。

八月炎凉均，气味亦自好。临虚乔木低，远望行人小。有迹事皆妄，无心物都了。何须更问辛，愿君自食蓼。

衣冠不整，谓之外惰。外义不修，谓之内惰。内外俱惰，何人不唾。

问取修山主，浅浅实甚深。若谓唯心现，玄艘已陆沉。

捏双源，衣露肘。谓悟明星，有甚分虹。本为修行利济人，谁知变作不唧？。

富与贵在天，君子不谓性。贤不肖在人，君子不谓命。是以张月台，可疑亦可信。修身以俟之，人定天亦定。

固云志在修私怨，破郢其如不利吴。由此夫差心遂侈，鸱夷岂得谓非辜。

郑台仍是此郊台，何幸重修盛事来。漫谓数年经契阔，精神注似日相陪。