评析
闻少华崩
变化无踪倏忽间,力回天地不为难。若教施展巨灵手,岂止轩腾少华山。六社居民皆覆没,九泉磐石尽飞翻。刍荛一句能收釆,尧舜之时自可攀。
偶得吟
集大成人不肯模,却行何异弃金车。便言天下无难事,岂信人间有丈夫。天意顺时为善计,人情安处是良图。天人之际只些子,过此还同隔五湖。
病起吟
病作因循一月前,岂期为苦稍淹延。朝昏饮食是难进,躯体虚羸不可言。既劝佳宾持酒盏,更将大笔写诗篇。始知心者气之帅,心快沉痾自释然。
伤二舍弟无疾而化又一绝
手足恩情重,埙篪欢乐长。要知能忘处,坟草两荒凉。
至诚吟
不多求故得,不杂学故明。欲得心常明,无过用至诚。
首尾吟 其四十八
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫确论时。若以后时为失计,必将先手作知几。三千宾客成何梦,百二山河付阿谁。弄巧既多翻作拙,尧夫非是爱吟诗。
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至灵吟
至灵之谓人,至贵之谓君。明则有日月,幽则有鬼神。
有常吟
天地有常理,日月有常明。四时有常序,鬼神有常灵。圣人有常德,小人无常情。
和寺丞叔赐对亲奉玉音叙及家世韵 其一
心存魏阙江湖远,归觐重瞳日月明。遥忆五伦思一见,岂询宣室鬼神情。
先天易吟三十首 其二十七
画处本天地,占时通鬼神。自然大道理,丝发不由人。
和陈叔余韵二首一以谢来意一以勉之 其二
此道何曾远,吾儒自有珍。反求皆在我,中画岂由人。利善分须白,知行语未陈。若能祛旧见,明德日惟新。
安乐窝中吟 其九
安乐窝中甚不贫,中间有榻可容身。儒风一变至于道,和气四时长若春。日月作明明主日,人言成信信由人。唯人与日不相远,过此何尝更语真。