评析
清平乐 其一
清词索笑。莫厌银杯小。应是天孙新与巧。剪恨裁愁句好。有人梦断关河。小窗日饮亡何。想见重帘不卷,泪痕滴尽湘娥。
鹧鸪天 其四 睡起即事
水荇参差动绿波。一池蛇影噤群蛙。因风野鹤饥犹舞,积雨山栀病不花。名利处,战争多。门前蛮触日干戈。不知更有槐安国,梦觉南柯日未斜。
杏花天
病来自是於春懒。但别院、笙歌一片。蛛丝网遍玻璃盏。更问舞裙歌扇。有多少、莺愁蝶怨。甚梦里、春归不管。杨花也笑人情浅。故故沾衣扑面。
最高楼 其一 客有败棋者,代赋梅
花知否,花一似何郎。又似沈东阳。瘦棱棱地天然白,冷清清地许多香。笑东君,还又向,北枝忙。著一阵、霎时间底雪。更一个、缺些儿底月。山下路,水边墙。风流怕有人知处,影儿守定竹旁厢。且饶他,桃李趁,少年场。
归朝欢 丁卯岁寄题眉山李参政石林
见说岷峨千古雪。都作岷峨山上石。君家右史老泉公,千金费尽勤收拾。一堂真石室。空庭更与添突兀。记当时,长编笔砚,日日云烟湿。野老时逢山鬼泣。谁夜持山去难觅。有人依样入明光,玉阶之下岩岩立。琅玕无数碧。风流不数平原物。欲重吟,青葱玉树,须倩子云笔。
即事示儿
扫迹衡门下,终朝抱膝吟。贫须依稼穑,老不厌山林。有酒无余愿,因闲得此心。西园早行乐,桃李渐成阴。
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偈二十首 其一十八
行罗汉慈,破结贼故。行菩萨慈,安众生故。行如来慈,续慧命故。
十六观经颂 佛菩萨像观第八
诸佛如来法界身,遍入众生一切想。智者当观此想心,是心即佛菩萨像。
證道歌 其一○○
一超直入如来地,自是众生不了利。行住坐卧总皆真,逐末兴心成执滞。
金刚随机无尽颂(并序) 知见不生分第三十一 其三
如来重举问,不是等闲论。众生习气深,免堕三乘分。
读圆觉经
万法归一心,一心何所寄。灵光自巍巍,无物不具备。如来既先觉,要警众生寐。倒说纵横说,莫非明此事。上根可与语,惟有十二士。问略答更详,玄关大开示。下及三种观,真修岂容废。定轮各差殊,均入清净地。直须顿悟入,不落第二义。圆觉与圆通,总是闲名字。
维摩赞
谙菩萨之法式,现居士之仪形,闻如来名。跳下妙喜世界,悯众生苦,示疾毗耶离城。万化出于神变,一喙犹如建瓴。洎扣不二之法,何得默而无声。