物我都归造物中，存神过化本同风。静观此理怡然顺，岂间深青与浅红。

钟山处士映高霞，止酒惟亲睡起茶。远向溪边寻活水，閒于竹里试阳芽。一鸥休问帝前席，七椀且同僧在家。所愧叔孙无五善，若为重拜晋君嘉。

老僧九十视眈眈，二十年来不下山。我得九华充法供，亦能禁足老山间。

心正能教笔不攲，古来书法独公知。颜筋柳骨留萧寺，总是甘棠去后思。

疲驽久倦直明光，风味常思十八娘。拟请一麾依故旧，得无公道学苏章。

诗成蜀锦粲云霞，宫样宜尝七宝茶。压倒柳州甘露饮，洗空梅老白膏芽。睡魔岂是惊军将，茗战都缘避作家。怪底清风失炎暑，朝来吉甫诵柔嘉。

洗箕山之耳，缄周庙之口。雷孤竹之腹，策六马之手。清乎慎乎，有余缊乎。二者之间，吾其隐乎。

繄古道之久混兮，谓渭浊而泾清。耳所适以是悦兮，纷瓦釜兮雷鸣。岂大雅之不作兮，由世尚之所徵。何独子之好古兮，得非姱节而特行。念朱弦之既绝兮，岂鸾胶之足凭。谅吾朴之弗凿兮，又何恤乎亏成。振寥寥之孤响兮，嗟彼聋俗。而畴顾当郑卫之声哇兮，乃独唱乎咸濩。惟心游于太古兮，发冲泊之天趣。将抱瑟而从之兮，爰写余之中素。伫落月之遗音兮，渺松风于秋曙。

敏以自求，仁而乐施。乡党怀其恕，朋友畏其义。悟幻妄之不留，惟精进之是利。故能告所厚而表其行，敛众美以昌其嗣。尚虑吾志之未孚，遂复有形于梦寐。呜呼，斯岂今人之愿力欤，见者宁不知愧。

寂然其容，万法不起。色固无求，不怒不喜。人自即之，其门如市。忽然探囊，辄起人死。本自无生，死亦何理。公能起之，如月在水。应物现形，本无作止。我复赞之，亦游戏耳。

充然其气之濡也，凝然其形之臞也。缤缤乎其雨华也，矻矻乎其?居也。遍满六虚不离一区，非有而有非无而无。卓卓乎，西方圣人之徒欤。

史本乎公，不厌于复。重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。非亲札之具存，虽欲考之而孰从。如王谊李祉之实迹，遍考史录，皆无预乎此案之中。郦保姓名，亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱，直乞陛下且与含容。安焘面析章惇，以为乡风。此皆系其人之大节，而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非，本无所蔽蒙也。然于此时，凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。佩玉端委，接武夔龙，又何其无一言之献替，广于四聪耶。迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜于直躬也。