青阳布治周三纪，黄屋非心正九年。圣子有为今出震，天公不宰旧乘乾。

君家香醪蜜不如，试投木桃望瑶琚。敢夸所有易所无，潘郎一出果盈车。

竹多翻障月，木老只啼乌。

禁直惟闻漏鼓催，潮声遥听讶蛟雷。忽传杰句天边得，如对洪涛海上来。

劲气危言五十春，今骑厩马踏天津。葵倾夏日心弥切，松度秋霜色转新。鼎鼐调和知有日，君臣庆会岂因人。周流四府须三纪，寿斝休辞痛饮醇。

君不见汉家筑台临咸京，图籍排比如鱼鳞。又不见晋人创亭稽山阴，群贤毕集罗簪绅。古今名兰固多矣，而此二者常不泯。乃知草木本无取，必假人物始可珍。夫君名高斗以南，筑台宛在江之漘。楚人盈要竞服艾，羌独滋兰真绝伦。风摇绿叶剑戟舞，雨折香苞檀麝新。不宁充帏悦鼻观，正自纫佩持吾身。堂奥藏书三万轴，尽校鱼鲁分根银。堂中延客三千履，可结侨札参雷陈。定知斯堂阅千载，与昔台亭知共振。仆也生憎鲍鱼肆，扣门屡作君家宾。小槽珠滴不待满，有时旋漉头上巾。醉留恶语涴君壁，有客如此君勿嗔。

洗箕山之耳，缄周庙之口。雷孤竹之腹，策六马之手。清乎慎乎，有余缊乎。二者之间，吾其隐乎。

繄古道之久混兮，谓渭浊而泾清。耳所适以是悦兮，纷瓦釜兮雷鸣。岂大雅之不作兮，由世尚之所徵。何独子之好古兮，得非姱节而特行。念朱弦之既绝兮，岂鸾胶之足凭。谅吾朴之弗凿兮，又何恤乎亏成。振寥寥之孤响兮，嗟彼聋俗。而畴顾当郑卫之声哇兮，乃独唱乎咸濩。惟心游于太古兮，发冲泊之天趣。将抱瑟而从之兮，爰写余之中素。伫落月之遗音兮，渺松风于秋曙。

敏以自求，仁而乐施。乡党怀其恕，朋友畏其义。悟幻妄之不留，惟精进之是利。故能告所厚而表其行，敛众美以昌其嗣。尚虑吾志之未孚，遂复有形于梦寐。呜呼，斯岂今人之愿力欤，见者宁不知愧。

寂然其容，万法不起。色固无求，不怒不喜。人自即之，其门如市。忽然探囊，辄起人死。本自无生，死亦何理。公能起之，如月在水。应物现形，本无作止。我复赞之，亦游戏耳。

充然其气之濡也，凝然其形之臞也。缤缤乎其雨华也，矻矻乎其?居也。遍满六虚不离一区，非有而有非无而无。卓卓乎，西方圣人之徒欤。

史本乎公，不厌于复。重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。非亲札之具存，虽欲考之而孰从。如王谊李祉之实迹，遍考史录，皆无预乎此案之中。郦保姓名，亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱，直乞陛下且与含容。安焘面析章惇，以为乡风。此皆系其人之大节，而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非，本无所蔽蒙也。然于此时，凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。佩玉端委，接武夔龙，又何其无一言之献替，广于四聪耶。迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜于直躬也。