评析
寄道士杨休文
羽衣来自閤山前,见说山中老散仙。出岫无心云傍日,归巢有意涧鸣泉。同襟汗漫寻常客,掉鞅文章四十年。我亦近为猿鹤侣,试从香火结前缘。
病中午后登山閒步遥见园亭有翠帟张栏处久而识之为张孝显成趣轩盖与缇屏油幕高会予病不得冲宴怅惘移时因以中孚泽所网鲜鳊侑以棠漪家酝并成四绝呈在席诸人 其一
九折登山倚瘦筇,杏蹊眼缬早冬烘。翠云遮断神仙客,不许其间著倦翁。
宫词一百首 其六十五
真珠鞍辔蹙双龙,西母颁来庆寿宫。闻道先朝开国日,降王曾服尚方工。
赵季茂通判惠诗走笔奉和十篇 其六
閒花取次宜,宜酒更宜诗。叶落涧鱼避,枝翻山鸟知。簪来擎雨重,摘处任风吹。得句须旬锻,未应无所为。
林文节参候帖赞
平甫之与荆公,盖当同而异,而公则当异而同者也。当刺谒之相从,以朋友之切磋,极兄弟之友恭。使合同异之见,而惟是之归,予知其必有以助善政于熙丰也。
薛道祖寄黄鲁直诗帖赞
诗以情寄,而拳拳乎子侄之示。又使之宝而勿弃,亦足以见其得意。
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汪日宾真赞
诗书以沃其中兮,睟自盎乎吾之余。衣冠以正其外兮,俨自媚乎吾之初。情周乎与物兮,于由由而介介。义见乎应事兮,于胶胶而舒舒。庶乎免于今之世兮,其将进于马少游王彦方之徒与。
南蒯歌
我有圃。生之杞乎。 从我者鄙乎。倍其邻者耻乎。 已乎已乎。非吾党之士乎。
南蒯歌
我有圃。生之杞乎。从我者子乎。去我者鄙乎。倍其邻者耻乎。已乎已乎。非吾党之士乎。
陈僧智永归田赋帖赞
平子作赋,六一著录。前乎一千年,既传于草堂之手。后乎四百载,仍托以稗官之目。衡制永述,修题珂续。
楮庵真赞
横楖栗据此座者,长芦夫跳灶之子,天衣怀的骨之孙。抽一顾而瞎其正眼,用十无而诳彼后昆。说法则雷轰电激乎仰山之上,入灭则霜清月落乎连水之湄。是谓楮庵和尚,而般阳老明提耳之师也。
杨朱歌
天其弗识。人胡能觉。匪佑自天。弗孽由人。我乎汝乎。其弗知乎。医乎巫乎。其知之乎。