评析
至鄂期年以饟事不给于诗己亥夏五廿有八日始解维雪锦夜宿兴唐寺繁星满天四鼓遂行日初上已抵浒黄洲几百里矣午后南风薄岸舟屹不能移延缘葭苇间至莫不得去始作纪事十解呈旧幕诸公 其三
萧萧衰发倚西风,两岸青山尽识侬。东去西来缘底事,祇应添得一龙钟。
苏文忠公(轼) 书简帖赞
云涛稽天,睨而陆之。神龙在渊,颔而触之。一世谝谝,稚而畜之。节坚气全,墨卿卜之。淳古简严,芝繇仆之。劲直不然,䖃鲊目之。
病中有感四首 其四
积病渐成衰,情知老见欺。眵昏先掩卷,肩竦不关诗。行圃须人助,登楼怯步迟。经年早知倦,况复隔年时。
句 其一
动指不须占染鼎,去毛切莫拗蒸壶。
米元章临王献之东问帖赞
字有十五,如月当户。腾辉以望,靡忒今古。匪献莫具,匪芾莫祖。谁其修之,有玉其斧。
洞霄宫
岧峣楼观锁新宫,十里清溪一径松。金榜奎章红日照,石崖仙影白云封。香残半掩凝尘榻,路转犹闻隔涧钟。四牡经行真不枉,玉渊初识洞霄龙。
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常州荐福琄老真赞
无形而袭人之鼻者香,不谋而同人之舌者名。名因香而及远,香因名而有声。然则红梅老子固如是乎。投闇即闇,投明即明。随波逐浪,应物观形。夫是之谓驴手佛脚,而真得无学于保宁者也。
天目和尚赞
不道先师具大眼目,只道先师无肯路。还有知得者么,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚。正路行者有,只不能用黑豆法。难以荷负正宗,临济佛法到此平沈。痛哉痛哉,以此见先师,深得师祖之旨矣。
祫飨太庙 其一
猗我僖祖,德潜而充。庆之所基,日茂以崇。施及后嗣,天命有融。庙歌载之,播于无穷。
林文节参候帖赞
平甫之与荆公,盖当同而异,而公则当异而同者也。当刺谒之相从,以朋友之切磋,极兄弟之友恭。使合同异之见,而惟是之归,予知其必有以助善政于熙丰也。
赵伯山(子崧) 宝鍊帖赞
以公姓之麟定,执登坛之牛耳。即信厚以为俊奇,盖一家之自为体。以道对时,居夷何愧。此鉴堂之所以处己,而予察之于此。
张子野(先) 诗稿帖赞
观水以心,本于知者之乐。取射以艺,譬诸巧者之中。时虽后先之不同,意或迭取而互用。句葩体庄,字谨心纵。是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。