于赫炎图，真主勃兴，人文其昌。天开神机，海岳洗氛，龟龙发祥。明明庙谟，麾指变更，著于宸章。十行之颁，六合驿行，动罔不臧。片幅所传，神护鬼呵，积于缣缃。笔纵墨浓，奇正迭参，芸阁之藏。臣传此札，字体静严，意态斋庄。或指以疑，臣谓不然，各适所当。前朝大臣，帝心所祗，理异寻常。岂以军书，龙战鹰扬，而可比方。或敬而咨，或召而亲，都俞岩廊。帝心所形，帝札所存，默寓弛张。璆琅鸣琚，佩玉以趋，韬锋敛铓。辟阖坤乾，风霆云烟，万世所望。意其当时，左右拱承，日思赞襄。君臣同心，始于一堂，以达八荒。后三百年，来瞻奎躔，犹知激昂。有伟副车，承平之储，印（聚珍版作即）以含光。劫火洞昏，玉躞金题，犹识褾装。于昭帝图，诏于后昆，不愆不忘。惟天纵之能，惟心之亨，惟断之刚。臣得其真，宝以昭之，冠于百王。

两岸黄苗半跬深，媷余短发更伤心。莫疑一点无生意，尽是田家眼内针。

秋近夜初长，开窗病骨凉。心惊嫠妇叹，肘系越人方。动帐风侵几，窥檐月在床。呼僮然粥鼎，我欲待晨光。

燕台胆落夏台臣，万国衣冠拱帝宸。更把文风兼教雨，一时净洗旧边尘。

晓雪初明瓦，春云密布空。酒惊蕃鹤远，诗坐灞驴穷。访戴无嘉客，和陶称倦翁。应怜四十韵，衣带贺年丰。

内史书如率令，善奴秀比官奴。千古会稽楷则，于今重见阴符。

无形而袭人之鼻者香，不谋而同人之舌者名。名因香而及远，香因名而有声。然则红梅老子固如是乎。投闇即闇，投明即明。随波逐浪，应物观形。夫是之谓驴手佛脚，而真得无学于保宁者也。

不道先师具大眼目，只道先师无肯路。还有知得者么，杨岐之衣到松源师祖不传，临终谓兄弟久聚。正路行者有，只不能用黑豆法。难以荷负正宗，临济佛法到此平沈。痛哉痛哉，以此见先师，深得师祖之旨矣。

猗我僖祖，德潜而充。庆之所基，日茂以崇。施及后嗣，天命有融。庙歌载之，播于无穷。

平甫之与荆公，盖当同而异，而公则当异而同者也。当刺谒之相从，以朋友之切磋，极兄弟之友恭。使合同异之见，而惟是之归，予知其必有以助善政于熙丰也。

以公姓之麟定，执登坛之牛耳。即信厚以为俊奇，盖一家之自为体。以道对时，居夷何愧。此鉴堂之所以处己，而予察之于此。

观水以心，本于知者之乐。取射以艺，譬诸巧者之中。时虽后先之不同，意或迭取而互用。句葩体庄，字谨心纵。是曰仁祖太平之词人，遗帖之存，固宜后世之知所重也。