农家未补眼前疮，却种湖田作旱粮。别浦谁家夜鸣橹，践残一半不成秧。

态跌宕而奇伟，姿高明而通诡。此书得于其里，兹可想见其人矣。

坚冰履霜，诲盗慢藏。戒隳乎复隍，亡系乎苞桑。一乎柔以御刚，确其信于殊方。以是谋国，迄于靖康。则读易之无一得，盖公之所愧，殆非空言以成报章。尚其监兹，前事不忘。

去年旱势已殊常，今岁农家更可伤。支港鲋臣空涸辙，大田龟兆未移秧。祇今已是眼滴血，此后应无肉补疮。虮虱小臣惟痛哭，第凭宗社叫苍苍。

薛在近世，意庄体葩。仿而肖耶，偶其好耶。笔动圣鉴，艺兼词华。系诗而藏，维以传家。

宰相初除司马家，正衙昨日听宣麻。京都百万人欢喜，争筑新堤十里沙。

无形而袭人之鼻者香，不谋而同人之舌者名。名因香而及远，香因名而有声。然则红梅老子固如是乎。投闇即闇，投明即明。随波逐浪，应物观形。夫是之谓驴手佛脚，而真得无学于保宁者也。

不道先师具大眼目，只道先师无肯路。还有知得者么，杨岐之衣到松源师祖不传，临终谓兄弟久聚。正路行者有，只不能用黑豆法。难以荷负正宗，临济佛法到此平沈。痛哉痛哉，以此见先师，深得师祖之旨矣。

猗我僖祖，德潜而充。庆之所基，日茂以崇。施及后嗣，天命有融。庙歌载之，播于无穷。

平甫之与荆公，盖当同而异，而公则当异而同者也。当刺谒之相从，以朋友之切磋，极兄弟之友恭。使合同异之见，而惟是之归，予知其必有以助善政于熙丰也。

以公姓之麟定，执登坛之牛耳。即信厚以为俊奇，盖一家之自为体。以道对时，居夷何愧。此鉴堂之所以处己，而予察之于此。

观水以心，本于知者之乐。取射以艺，譬诸巧者之中。时虽后先之不同，意或迭取而互用。句葩体庄，字谨心纵。是曰仁祖太平之词人，遗帖之存，固宜后世之知所重也。