晴佳雨亦宜，云黑又催诗。静处景俱胜，閒中趣自知。攀条随客嗅，卷叶看儿吹。世事只如此，吾今何所为。

麟台正字垂拱臣，手持鸿笔扶金轮。喔咿自拟教牝晨，尚欲圭璧全其身。笔精墨妙虽有神，千载乃作无端人。以人废言古所闻，尚可展卷书吾绅。

金斗之魁祥，烂兮流光。玉墀之西厢，颀兮荷囊。宝墨之淋浪，蔚兮遗芳。百年之巾缃，宜兮毖藏。

公立柱下，直声凛如。气则不馁，而况于书。待人以情，真意浃洽。于嗟前修，动则可法。

紫岩之传，原委一忠。溯而伊濂，根本一中。事君致身，其用则同。自我淑人，派于五峰。力久积真，至公而充。淳熙之间，天下为公。守道彬彬，洙泗之风。公于是时，不下禹功。据德游艺，言立志通。故其遗书，笔意俱工。我得而藏，敢忘所宗。渊渊其心，皓皓其容。学冠穹壤，名侪岱嵩。万世仰之，曰人中龙。

临皋亭下翩跹客，缟袂玄裳忆旧游。推户惘然寻不见，笛声犹认紫貂裘。

进筑之法，自古兵法所未有，而始于本朝。予意其欲毁齿而儿不知，所以为是渐取而渐摇。曾不虞乎兵分力疲，反足以启戎心之骄。方圣主之侧身，凛天变之未消。章吕合谋，惟敌是挑。岂知夫璿玑七政之必齐，而舞干两阶之自足以格有苗哉。我鼓其鼛，我弓其弨，此帖之存，圣心是昭。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

郗姓三传而至恢，晋代七革而为唐。书以世而能，摹以久而彰。予将因高平之奕叶，而撷千古之遗芳。于戏道徽，尚其不亡，兹其足以侈摹帖之藏。

平甫之与荆公，盖当同而异，而公则当异而同者也。当刺谒之相从，以朋友之切磋，极兄弟之友恭。使合同异之见，而惟是之归，予知其必有以助善政于熙丰也。

思魏徵之棠，不如列疏屏之十渐。爱卫公之柏，不如存丹扆之五箴。谏说岂腾口，格君当以心。想引笔而行墨，方危冠而正襟。追古事以比迹，见忠臣之虑深。是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬。此左氏所以愤乾溪之痛，而三叹于祈招之德音。

桂州之帅，予莫知其为谁也。盍簪得朋，其必有以称此诗也。黄卷之苦心，意其乐之真足以忘疲也。若夫屈伸则有时也，而岂以是为富贵之资也。得路之终期，予固未免犹置夫疑也。