公作隶古，与先汉侔。发为书翰，顺涂挟辀。公相孝宗，曾不少留。归安一丘，始终休休。我护淮饷，祖公前修。登华信亭，步得江楼。摩挲石题，瞻睇银钩。风静鹊巢，月明沙鸥。意公其来，偕造物游。迹则不磨，心兮焉求。

去冬雪里拜笺题，曾说新除到殿西。剑栈云连吴垒火，函关日照汉封泥。剡藤幸有系书雁，锦柏难寻隔叶鹂。便是韩坛作曾筑，田芜亦盍赋归兮。

无尽之学，出入孔释。故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨。亦犹即绍圣以侮元祐之正，用大观以反崇宁之谲。凡是心之所蕴，已毕寓于声画。虽曰自盖，断犹可识。使其知根荄之物则，而推以芟葛藤之蒙阒。如是帖者，亦可以为传世之名迹矣。

先王笔法源于苏，奕然世体繇庭趋。奁中手泽他岂无，义与事比当特书。巨编剪取删繁芜，盛心端可传遗孤。百年小楷照乘珠，为问汗青谁董狐。

露布银台听捷铃，把呈御药属头厅。早朝见说天颜喜，新复河西十二城。

人生邂逅适相欢，一曲高歌行路难。频寄诗筒君勿厌，种花持钓是闲官。

书摹于唐，故不当印以贞观。然而涸笔天成，书名云烂，殆不止于真之乱。彼无别者，徒欲侈其真而汩以赝。石汰玉出，泾分渭判，尚考予赞。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

文康之学导其源，文定之学浚其流。三世之帖俱传于予家，其亦足以见植槐之志，而占良冶之裘也欤。

纵之而矩不逾，敛之而锋无余。实蕴而华敷，云烂而霞舒。虽曰近世之书，亦足以为轩几之娱。久而信，信而传，其殆留而为后世之须。噫嚱石湖。

淳古有真味，不特见于结子。兹帖之名得示，纵摹仿于唐世，隐然犹有西晋之遗意。彼昌黎者，或肆讥议。谓以俗书趁姿媚，予未敢以为是。

凌云成而楷遂绝，太极建而书仍存。艺不足以名世，士亦贵于自珍。彼其之子以贱待其身，而又安能以重望夫人。伟四谏之直声，并翰墨而流芬。方其作元舅之碑以伸天子之孝，拒佞幸之请而杜亵取之门。则片言只字之落人间者，世固待之以褚颜之节，而岂复侪之于芝繇之伦。后二百年珂得而藏其真，是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思，又将因其字而彷佛其绝世之清尘也。