公以好古兼博识，固宜著声于翰墨。予观此帖，实在京师之定力，是时盖初扫元祐之迹。使其不为三子之累，则后日之笔当不至于轻掷也。

攲枕目双炯，触屏肠九回。玉虫迷眩雾，银鹿伴饥雷。清梦虽惊隔，丹心未猝灰。青萍聊把玩，尘匣为谁开。

凤仪鱼跃更龙拿，传宝犹矜赵璧瑕。一夜神光照东井，天教景命属天家。

四海如春，时维帝心。遇物而感，其传至今。宫扇之存，有此神翰。愿扬仁风，慰彼涂炭。

于惟骑省，神艺造古。狝兔璇窟，吸蜍银浦。千文爰袭，百体具举。庆云澄霭，清风垂露。鸟迹观象，鱼书辨鲁。仓创籀述，峄夸咸诅。如周金版，如岐石鼓。制比邈健，势穷斯妩。游史逊妍，冰书挈度。悠悠千载，孰是去取。寥寥几人，他莫比数。世遗赵璧，宝及康瓠。矉心何尚，徵睫何睹。表而出之，光我书府。

诏旨今年法祖宗，御前无复旧斜封。震雷惊落奸邪胆，见说崇山放四凶。

书摹于唐，故不当印以贞观。然而涸笔天成，书名云烂，殆不止于真之乱。彼无别者，徒欲侈其真而汩以赝。石汰玉出，泾分渭判，尚考予赞。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

文康之学导其源，文定之学浚其流。三世之帖俱传于予家，其亦足以见植槐之志，而占良冶之裘也欤。

纵之而矩不逾，敛之而锋无余。实蕴而华敷，云烂而霞舒。虽曰近世之书，亦足以为轩几之娱。久而信，信而传，其殆留而为后世之须。噫嚱石湖。

淳古有真味，不特见于结子。兹帖之名得示，纵摹仿于唐世，隐然犹有西晋之遗意。彼昌黎者，或肆讥议。谓以俗书趁姿媚，予未敢以为是。

凌云成而楷遂绝，太极建而书仍存。艺不足以名世，士亦贵于自珍。彼其之子以贱待其身，而又安能以重望夫人。伟四谏之直声，并翰墨而流芬。方其作元舅之碑以伸天子之孝，拒佞幸之请而杜亵取之门。则片言只字之落人间者，世固待之以褚颜之节，而岂复侪之于芝繇之伦。后二百年珂得而藏其真，是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思，又将因其字而彷佛其绝世之清尘也。