心存即鹿叹无虞，画地虽工理反疏。直枉已传天子诏，厚诬犹见监奴书。傥令甬道真难继，未必都曹可遂初。万里上流关社稷，不知天意竟何如。

西望沙羡东秣陵，湓江中道是归程。柳阴系缆人归后，频有黄鹂三四声。

好在中孚泽，犹横未济舟。掷金随柳舞，跳玉趁莲讴。埽榻方思士，钩帘也觅侯。病夫均一笑，此意本无求。

五云堆里望觚棱，二纪周南梦未曾。四辈两年勤诏札，九重一念乂黎蒸。烽台虽有深秋燧，雁塔应无曩日僧。豫备正须如雍国，不妨德业颂高升。

金根载耜赴斋宫，晓日东郊望六龙。肯为三推便回辇，直须终亩劝耕农。

终日泥行足半胝，中桥望见已多时。一篙不得风漪力，早被青帘圣得知。

公尝有净名之诗曰：殷勤顾景物，为尔老南徐。考乎此篇，则出无晴雨之待，观无阴霁之殊。昼呼竹舆，暮咏归涂。既不舍于斯须，其必迩于海岳之故庐。如曰易砚山之宝储，登楼平章，维王及苏，自西徂东，乃获奠居。此所谓舍其旧而新是图，予固因以验予记与跋之皆不诬也。

士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。则是一纪之淹，乃所以就百世之功。石渠兰台，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于元丰。盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。此帖之存，公心天通。诋斥之诬，吁嗟麟穷。

平甫之与荆公，盖当同而异，而公则当异而同者也。当刺谒之相从，以朋友之切磋，极兄弟之友恭。使合同异之见，而惟是之归，予知其必有以助善政于熙丰也。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。遗篇之若褚若柳，手笔之或顾或陆，想其锦绣在篚，玙璠韫椟，名迹争丽，荣光相属。既追怀古今之不朽，见嗜好酸咸之可卜。是故诗者题品之攸寓，赞者歌咏之不足。即此帖之藏于宝真，殆所谓同工而异曲者兮。

此君之清閟，昌黎所憩，何啻得其细。三凤之呈瑞，非实不饵，亦姑即其意。予陋且蔽，尝窃叹喟，谓必见其真与境契，而后可以处绝尘之地。归而对，出而弃，十寒而一暴，久暌而暂慰，则亦何足以得二者之味。诗乎竹乎，予将求其所以无愧。