南阳素书，浩之素珍。而本朝观浩之书，又皆以为绝伦。今视诸贤之跋，凡十有三人。岁月几何，又不能彷佛其清尘。书意日新，而迹日陈。白首之攻，庶几信今。

以公姓之麟定，执登坛之牛耳。即信厚以为俊奇，盖一家之自为体。以道对时，居夷何愧。此鉴堂之所以处己，而予察之于此。

伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。

炎暑今年特地奇，不妨湖上访清漪。长堤步屧谁堪拟，高阁凭阑我总宜。唤客黄鹂穿柳度，猜人白鸟映荷窥。衰翁病骨难禁热，且倩西风自在吹。

小字鹄引骞而翔，大字虎卧靖且庄。我藏遗帖虽盈箱，尚叹钜刻无涤黄。谁怜神物开混茫，想见醉墨犹淋浪。此题要补束晰亡，更恐有诗书雪堂。

功定三分国，名高八字山。威容尊国祀，□□□□□。虎卧无今古，乌灵信往还。保民存赐珓，犹挂屋楣间。

澄心亭子水之湄，结构空凉也自奇。已映渚蒲青间出，更涵沙竹翠相宜。寒浆玉露银床冻，碧甃铜瓶紫绠垂。到此不因同静者，湛然方寸与谁知。

梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。知言伊何，以神合天。古人之良，意在笔前。

弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡于自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之蜻蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。

水阔天寒雪正飞，渔翁犹在水之湄。凭谁画出溪头景，蓑笠孤舟独钓时。

节棱棱而老松之孤，心空空兮脩竹之癯。雪霜之气，丘壑之躯。云水之去就，丛林之典模。放开来底，相识也无。

得于神遇，相忘道术。若水之淡，乃同胶漆。岂寄呴濡，方申绸密。在心为志，非诗奚述。