态腾踔而多疏，意轩昂而多趣。倏焉如籋电之驹，沛然如纵壑之鱼。使之为山泽之癯，抱是道以自娱，闻清风而兴起，望膏泽之沾濡，肤寸所形，秕糠金朱，岂不毅然大丈夫。然而律之以芝繇之法度，考之以羲献之范模，媲行楷而已变，质隶草而多拘。顾欲以之擅八体，教六书，合天下同轨之车，而不容有一辙之殊，兹其所以偾于康庄之衢。吁。

一年无病缘官事，一病兼旬为燕居。自是素餐天所厌，可能竖子解乘除。

士孰不排难，贵乎安以徐。士孰不立节，贵乎平以舒。既家国之兼全，亦身名之裕如。是与夫激切奋跲，缨冠曼胡者，盖已同功而殊涂。我思其人，犹及屋乌，而况乎遗书。

公尝有净名之诗曰：殷勤顾景物，为尔老南徐。考乎此篇，则出无晴雨之待，观无阴霁之殊。昼呼竹舆，暮咏归涂。既不舍于斯须，其必迩于海岳之故庐。如曰易砚山之宝储，登楼平章，维王及苏，自西徂东，乃获奠居。此所谓舍其旧而新是图，予固因以验予记与跋之皆不诬也。

乐府仙韶奏九成，披香别殿瑞烟凝。紫云不待传新曲，春在瑶台第一层。

地灵境胜宅神游，第一江山卷雪楼。势拥万峰淮甸接，气吞七泽楚天浮。鱼龙灂沸云生槛，鸥鹭波閒月上钩。画栋珠帘朝复暮，英名常与水东流。

道本于身，真积乃全。贯以一诚，虽人实天。元祐之初，帝赉良弼。匪康其躬，为民而出。龙起于洛，云兴于嵩。有泽其膏，四海之丰。方其未骧，一念下土。九关虽扃，编此守虎。及其既用，草偃维风。群贤鳞差，滃然而从。天以诚开，民以诚格。混融流通，何索何获。有崇南山，太平之基。岩岩具瞻，维公宜之。平生不欺，涵泳浃洽。心画之作，为天下法。取人以直，持己以谦。岂徒幅笺，二德之兼。荣光属天，公书在椟。有德有言，温其如玉。

此经如筏，写之著相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛说，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况于血。血犹可舍，是知身幻。大痛一回，直须臂断。

公之素守，日烈霜严。公之大节，斗揭岩瞻。笔势所存，心画可占。八法具体，匪柔匪铦。庶汇流形，如鶱如潜。坱圠是似，端倪孰觇。人以艺进，公以德兼。凛其高风，气压万签。公神在天，公书在奁。系赞以藏，震于壬憸。

群贤修禊，书法遂东。永欣之传，盛于越中。褚虽莫留，犹有远公。至今千岩，飒然清风。

计利无非患得心，谁能枉己直于人。既甘隐忍无羞恶，气馁如何更复伸。

百谪孟公达，三绌柳下直。今君向于湖，颇带迁逐色。府公酷好贤，要试心铁石。此学祇现前，嗟伤定何益。