评析
遣兴五首 其四
庞眉困郎署,白首命不遭。猿臂无侯封,徒负射虎豪。两者阨天运,材智俱莫逃。向来邓氏子,志行劣可褒。藉非逢际会,未免掾功曹。
送四兄茂安之任永嘉
不齐宰单父,廪廪德垂久。当年诚化洽,谁忍辄欺负。能令夜渔人,有得弃不取。何因政乃尔,贤助则多有。东嘉侔洛师,雅号士渊薮。儒风既纯古,俗习自忠厚。兄行试牛刀,岂复劳决剖。鸣弦会多暇,遇事无掣肘。悬知著嘉迹,远与宓生偶。匪谓得声荣,期兄富师友。
示侄
华颠老学似秉烛,及壮贵在勤书诗。男儿不解事文笔,何异妇女留须眉。予生早已度弱冠,畋渔籍素常嗟迟。尔今年才十八九,著力钻砺诚当时。胡为讲道率粗灭,浪自闲散多盘嬉。或时使酒昧检束,怒骂臧获惊纷披。我旁闻尔作气势,怜尔放骜如痴儿。人生禀受性不恶,鞚驭要使知高低。常时见尔亦逊顺,顿以狂药生尤违。便当惩艾悼往失,痛戒濡首疏尊卮。专心蓄力玩经笥,调护气术循绳规。吾言一日可三复,勿谓浪语无资裨。
怀曹宗臣并寄
闭关自喜脱愁笼,未愧柴桑避俗翁。黄奶引人千里梦,青奴借我一窗风。绿葵紫蓼园蔬课,白葛朱藤野步供。尚想故人怀别久,论文安得一樽同。
听琴
坐人皆听琴,未必知琴音。相知纷满眼,未必相知心。知音如子期,知心如鲍叔。此道久寥寥,谁其踵高躅。古声勿复弹,古心徒自怜。知音惟月露,知我其惟天。君不见只今人情如纸薄,只今世路如溪恶。咄嗟许事不足论,鸟迹微茫度寥廓。
次韵六兄茂永论有无之作
磨砖不成镜,画饼不可食。谈空如画饼,要匪实消息。泥有如磨砖,未免见排辟。筹量有无中,背道费寻觅。先天为心祖,此事冥太易。空毋堕渺茫,有勿著声色。勿同半生灭,邪见徒役役。万有齐一虚,寥廓鸟无迹。至虚本非无,岂谓滞神识。佳哉僧肇论,妙意真的的。
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雨余草树间羽虫乱鸣山斋晚酌朋辈已散听之不减孔稚圭两部鼓吹也既醉而卧卧而觉家人尚明灯事绩说向来鼻鼾雷鸣两山皆撼也戏作示之
秋虫不用喙,动羽哀更清。夜长不肯默,我眠渠自鸣。我则异于是,鼻息为雷声。止作不以力,大音自天成。鼻吼耳不知,此乐尤难名。
醉中作四首 其一
晚途豪气未低摧,一饮犹能三百杯。烂烂目光方似电,齁齁鼻息忽如雷。
就宁子仪求酒
鼻息咈然君莫惊,饥肠渠自作雷鸣。须公一勺羔儿酒,伴我夜窗听雨声。
梦礼僧伽大士
我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。譬如众声灭,初不闻余音。始缘以妄情,乃复有见否。亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。
夜坐瓶忽成韵作诗记之
虚堂夜坐灯微明,家无婢子谁学笙。徐而得之笑绝倒,数锨炉火围短罂。君势炎炎方得计,缘底不平为此鸣。诗人耳冷教坊乐,虫歌蛙吹聊娱情。天公有意慰酸冷,勺水便成鸾凤声。抽牵狂绪挽不断,呼儿漉酒飞银觥。须臾火尽竟何有,枕书酣卧衰颜赪。尚疑魂梦带余想,齁齁鼻息旁人惊。
次韵张进彦见寄二首 其二
鼻息齁齁尽日眠,从他儿辈竞嘲边。那知问对成中说,自得逍遥喜内篇。雪里书来檐噪鹊,灯前诗就鼎凝烟。中郎去后人难继,漫诧柯亭富笛椽。