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解佩令
◎
〔宋〕
张伯端
词
修行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。
阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游遍三岛。出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。
合真空,太虚是了。
评析
张伯端的其他作品
无心颂
堪笑我心,如顽如鄙。兀兀腾腾,任物安委。不解修行,亦不造罪。不曾利人,亦不私己。不持戒律,不徇忌讳。不知礼乐,不行仁义。人间所能,百无一会。饥来吃饭,渴来饮水。困则打睡,觉则行履。热则单衣,寒则盖被。无思无量(拾遗作虑),何忧何喜。不悔不谋,无念无意。凡(拾遗作死)生荣辱,逆旅而已。林木栖鸟,亦可为比。来且不禁,去亦不止。不避不来,无赞无毁。不厌丑恶,不羡善美。不趣静室,不远闹市。不说人非,不夸己是。不厚尊崇(拾遗作荣),不薄贱稚。亲爱冤仇,大小内外。哀乐得丧,钦侮险易。心无两睹(拾遗作观),坦然一揆。不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后起。不畏锋刀(拾遗作刃),焉怕虎兕。随物称呼,岂拘名字。眼不就色,声不来耳。凡所有相,皆属妄伪。男女形声,悉非定体。体相无心,不染不碍。自在逍遥,物莫能累。妙觉光圆,映彻表里。包裹六极,无有遐迩。光兮非光(原作兮,据拾遗改),如月在水。取舍既难,复何比拟。了兹妙用,迥然超彼。或问所宗,此而已矣(拾遗作如斯而已)。
火记六百篇
火记六百篇,十月如转毂。朝昏各一卦,屯蒙相趁逐。子时发阳火,二百一十六。午时起阴爻,十八八个足。铅消汞自乾,熏蒸丹已熟。阴尽变纯阳,体貌如琼玉。
绝句六十四首 其一十四
离坎若还无戊己,虽舍四象不成丹。只缘彼此怀真土,遂使金丹有返还。
鍊铅火候
三十文爻七十武,二百六十分明数。首尾须教用武烹,中间文火温温煮。炉中鍊出五彩光,赫赫一粒大如黍。将来掌上和壳吞,逍遥永作真仙侣。
西江月 其六
七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
挨排四象生真土诗
东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。四兽狰狞不可当,定计将军能作主。两手擒来合战时,正见中秋月当午。杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。
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解佩令
佚名〔元〕
穇行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎绕。金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游遍三岛。出入纯熟按捺住,别寻玄妙。合真空、太虚是了。
解佩令 以上并见呜鹤余音卷八
佚名〔元〕
*行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎绕。金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游遍三岛。出入纯熟按捺住,别寻玄妙。合真空、太虚是了。
喜迁莺
佚名〔元〕
莫寻玄妙。我分明说破,修行关窍。战睡敌魔,忘情绝念,此是圣贤正教。饮食则定除疑,每日勤修觉照。莫差了。待无眠无睡,心方合道。别有玄和妙。炼气成神,自有金光罩。五气朝元,三花聚顶,水火运行颠倒。九阳结就还丹,射透灵台八表。功行了。向长生路上,闲游三岛。
逍遥咏(并序) 其二
赵炅〔宋〕
大道虚无境,信之则有灵。幽深玄妙理,运转几曾停。拘束从何益,周通静杳冥。真空非作相,善应保安宁。
七言 其七十七
吕岩〔唐〕
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
水调歌头
张宇初〔明〕
至道无言说,寂默守规中。杳冥恍惚,周流一气运元宫。采取金精木液,真土内擒铅汞,顷刻显神功。测爻符,鸣橐籥,震雷风。坎离颠倒,火飞碧海炼真空。太乙含真有象,玉鼎流珠凝结,神化合玄通。归去蓬瀛路,旷劫玩鸿濛。