评析
?头坯歌
?头坯,随雨破,秪是未曾经水火。若经水火烧成砖,留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,辩捷语言终不实。?头坯,随雨破,便似修行这几个。大丈夫,超觉性,了尽空门不为證。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。
谒石守道
高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。
七言 其一○八
日为和解月呼丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
七言 其五十五
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
七言 其九十五
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
七言 其七十四
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。世间万种浮沈事,达理谁能似我家。
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苏幕遮 鄠县晏公惠面
晏先生,惠我面。亲做庖人,妙手□和软。细细搓来成玉线。致在锅中,水火同烹炼。觉馨香,成美膳。四个平分,各各无深浅。欲要充饥须九转。饱后云游,处处行方便。
苏幕遮 *县晏公惠面
晏先生,惠我面。亲做庖人,妙手*和软。细细搓来成玉线。致在锅中,水火同烹炼。觉馨香,成美膳。四个平分,各各无深浅。欲要充饥须九转。饱后云游,处处行方便。
捣练子
真水火,谢师传。黑铅红汞鼎中煎。现神光,满目前。丹砂就,是神仙。金鼎捉住寿同天。待功成,玉帝宣。
解佩令
穇行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎绕。金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游遍三岛。出入纯熟按捺住,别寻玄妙。合真空、太虚是了。
解佩令
修行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游遍三岛。出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。合真空,太虚是了。
解佩令 以上并见呜鹤余音卷八
*行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎绕。金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游遍三岛。出入纯熟按捺住,别寻玄妙。合真空、太虚是了。