评析
念良朋之难得叹俗学之失真因成二绝 其一
湘上初见故乡人,万事不论惟论心。要识此心真面目,不知君意向沈吟。
和马大夫辟佛五首 其三
三纲亡有辨夷华,一处分明万不差。可怪弃君逃父客,妄谈心印自雄夸。
碧泉九日有感 其一
祝融地势东南俯,西北星辰拱汉关。冷落山河凭玉几,凋残名物损朱颜。西风凛凛鹏空抟,朔雪飘飘雁亦寒。正恐中原消息断,问谁曾到五陵间。
和僧碧泉三首 其一
清泠空色似秋澄,疑集群仙拥万灵。深处有香春不断,波间藻荇四时青。
紫盖峰前作小圃日亲圃事情见乎辞呈伯氏兼简彦达先生
有志从来不浪忧,只忧心不似前脩。敷菑未竟已头白,待穫忘情在晚秋。自觉才疏胜北海,又无经学震西州。甘为稼圃南山下,长谢周公愧孔丘。
实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻高兴若能从而绎之则有味也 其五
我祖生文定,杰然继真儒。门风早衰飒,吾弟意何如。
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训蒙绝句 静二首 其一
心惟动与静相乘,当静之时乃动源。所以功夫先要静,动而无静体难全(朱本作存)。
寿张亨泉提刑三首 其一
莲花峰下发源深,胸次渟涵几古今。事苟及民须著手,文非为道不关心。扶持世界归儒效,转斡天机自笔箴。主静工夫人不识,火阳五月正根阴。
禅人并化主写真求赞 其四二○
廓然而瑩,了无余影。卓尔而存,岂有他痕。静非像也,彻见其源。动顺缘也,萌发其根。用绵绵兮搅不浑。
半云轩诗
我有山中屋,与云相伴之。云去何所去?云归何所归?云静我心住,云动我意飞。一动与一静,阴阳互根依。是为古心法,我儒不能非。
赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
满江红
观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻杻。