评析
郭氏嘉山亭
衡山何似洛城居,不久从来亦不余。赤县人希旧勋业,清閒身自富时书。搜罗神化观周易,略去玄黄陋太初。最是忘机湘水上,风轻日淡看游鱼。
寓梅溪即事
春深暮日暖,乱落桃李花。露淞白山顶,䆉穗青人家。微醺坐溪西,对此景物佳。悠悠动遐思,恨恨得长嗟。振衣偶回首,风吹杨柳斜。
靡草
阴阳妙合互藏精,万物森然各有神。靡草露机坤是复,野龙交战指迷津。
和王师中 其二
衡阳一带飞清霜,梅李争春开出墙。萱草乱生封远岸,柳梢摇影澹回塘。午从三径春光动,晚看千峰冥色苍。一止一行皆自得,愤时堪笑屈沉湘。
朱元晦寄诗刘贡父有风藉溪先生之意词甚妙而意未员因作三绝 其一
云出青山得自由,西郊未解如薰忧。欲识青山最青处,云物万古生无休。
南山即事
南山崇崇几千丈,今晨忽被蛮烟蜑雾埋其高。安得万里飘风一吹散,见巍峨苍翠解我心郁陶。郁陶心匪他,为爱南山高。
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训蒙绝句 静二首 其一
心惟动与静相乘,当静之时乃动源。所以功夫先要静,动而无静体难全(朱本作存)。
寿张亨泉提刑三首 其一
莲花峰下发源深,胸次渟涵几古今。事苟及民须著手,文非为道不关心。扶持世界归儒效,转斡天机自笔箴。主静工夫人不识,火阳五月正根阴。
禅人并化主写真求赞 其四二○
廓然而瑩,了无余影。卓尔而存,岂有他痕。静非像也,彻见其源。动顺缘也,萌发其根。用绵绵兮搅不浑。
半云轩诗
我有山中屋,与云相伴之。云去何所去?云归何所归?云静我心住,云动我意飞。一动与一静,阴阳互根依。是为古心法,我儒不能非。
赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
满江红
观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻杻。