评析
寄颐斋
蛙声喧夜枕,买静入林居。好句敲唐响,清谈笑晋虚。素馨和月种,山药带云锄。閒里多忙事,篝灯课子书。
夜泊朋溪钓隐
借得溪亭暂解鞍,溪亭拟作钓船看。不应隐处近城郭,未必终身把钓竿。
意亭
主人心地阔,以意名其亭。长携一樽酒,坐对前山青。
汤惠院以五言定交用韵以谢
阿邕才识面,转盼便回春。药笼还君富,诗囊笑我贫。学遵东鲁训,句逼晚唐人。五字论交意,吟边忆李频。
一第
六年收一第,不特为荣身。殿下拜明主,堂前有老亲。衣冠新进士,湖海旧诗人。误入功名网,归来负钓纶。
散策郊行有怀社友
散策寻诗料,过从野老家。水宽蛙世界,花暖蝶生涯。翠箔风为捲,青山云半遮。怀人千里外,搔首夕阳斜。
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宿马庄寺
冲泥我马僵欲仆,空村落日不逢人。开门野寺净如扫,迎客老僧閒更真。佛案青黄园果细,斋厨汲洗野蔬频。年来到处无余念,静对同龛金色身。
宝林寺二首 其一
宝林连上刹,独觉佛中尊。石室真身隐,苔碑胜迹存。空门留法嗣,俗舍有闻孙。晴雨从民欲,枌榆万古恩。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
颂古四十五首 其三十九
尊者策眉王不会,十方刹土古风清。佛斋胜会亲曾预,不是寻堂粥饭僧。
詶李端公 野寺病居见寄
野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,野雉惊飞不过林。斋沫暂思同静室,清羸已觉助禅心。寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。
鼓山寺
空门有夙因,岁岁往来频。方丈墨犹湿,祇园花又新。佛应怜熟客,山但借閒人。不分居城市,红尘老此身。