评析
孔同知孔圣之裔垂念逆旅用意勤甚诗以谢之
岩岩鲁山高,可望不可即。袖有一瓣香,无路瞻圣域。朅来高河阳,乃在天壤北。离群久索居,心茅殆欲塞。人言圣哲孙,来凭贰车式。洙源分派清,龟蒙见孤崱。愿效陈亢问,少祛樊须惑。莫为徐群先,未遂仪封识。良朋忽踵门,厚意传矜恻。分我纤纩温,贲我素丝緎。寒谷回春温,古道见颜色。洪惟夫子墙,如天有辰极。六经恢衣被,万化视法则。嗟我早端诚,求道未有得。暮年遭时屯,愿跻愈自力。圣壁多旧藏,闻孙世秉德。稽首求一言,书绅永为式。
赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵 其二
虚空楼阁易攲倾,宝地工夫似掌平。四圣传来是周易,个中自有定盘星。
隐者图(并序) 其三
诗人偏爱渔人乐,渔乐诗情一样奇。欸乃数声烟雨外,非宫非徵自成诗。
赵提举求作字余辞以不能工仍作诗谢之
少年振臂入场屋,寸晷谩书夸拙速。中年收敛归法度,不能为颜仅为谷。晚岁颇为忧患困,弱腕不禁事物逐。要之作字非所长,空腔仅存十年读。有客来从析津头,翰墨多藏玉韫椟。从我乞书戏我耳,为君小试知君蹙。长笺净练雪不如,墙角鼠芒嗟已秃。此邦椽笔广文翁,何用更向寒汀索野鹜。
闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗
人人读医经,知尊黄与岐。杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。易中有妙义,医中之奥与易相表里。六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。神圣工巧莫向外边求,洁净精微只此本心是。君观恒卦字之文,左心右日合而成。心体湛然绝纤翳,日新又新常惺惺。要之医经本自易经出,前圣作之后圣述。子以医心会易心,三部九候中间有太极。
纪梦 其一
何年沧海变桑田,绛阙琼宫尚俨然。留得瀛州人在境,故应犹有地行仙。
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偈颂一百六十九首 其七十
寂然不动,感而遂通,癞马系枯桩。寂而常动,不感而通,四方八面绝罗笼。不下禅床,一喝耳聋,不妨游戏人事海中。
第九十三赵州勘婆颂
灵龟未兆无凶吉(原注:寂然不动),变动临时在卜人(原注,感而遂通)。路头问破谁人委(原注:趟州?),王老东村努目嗔(原注:干你甚事)。
郊庙歌辞·释奠武成王乐章·迎神
卜畋不从,兆发非熊。乃倾荒政,爰佐一戎。 盛烈载垂,命祀惟崇。日练上戊,宿严閟宫。 迎奏嘉至,感而遂通。
释奠武成王乐章 迎神
卜畋不从,兆发非熊。乃倾荒政,爰佐一戎。盛烈载垂,命祀维崇。日练上戊,宿严閟宫。迎奏嘉至,感而遂通。
灵江
水底乌龟无卦兆,岸头神树不相关。要知祸福流行处,只在波心月一弯。
示从侄茂
万事皆从忙处错,寂然不动乃能通。君看开济规模事,却属南阳高卧翁。