评析
寂照石佛
溪上石人何往矣,山中石佛是其畴。若教石佛能谈妙,应有石人来点头。
晚步
闭门自要身心敛,出户方知天地宽。晚步中庭人不识,道余痴想白云端。
人有画花中四伦者偶记毗陵旧诗即题其上 其一
万红深处一花王,犹带姚家宫样黄。物物有君还有佐,殿春须属召公棠。
伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗
南方共宗鹤山老,北方亦有鹤鸣翁。鹤山道脉接濂洛,鹤鸣之派应与鹤山同。九皋清闻犹历耳,谁谓九原不可起。诜诜高弟今几人,衣钵传来二三子。遗书定知满筐箱,夜光炜煜照行李。在阴有鸣须有和,乘轩可贵未可喜。君不见辽东仙子丁令威,向神清而上刷羽仪。万人拭目看孤飞,凫鹥纷纷那能随。
题李氏敬聚堂 其七
一矜字十年除得,一信字五年乃成。我赠君家一敬字,须知受用在平生。
为旃檀像赋(像在燕)
稽首古旃檀,曾共释迦语。旃檀释迦面目本来同,真身幻身何事相尔汝。如人对镜照形像,拱兮揖兮若宾主。须臾人去镜亦空,尔影我形两无睹。木人漂流宇宙间,神通妙用归何许。万人从渠索释迦,求福有时与福遇。佛如明月行太空,向曙俄然不知处。痴人竞向波间觅,波间本非月所住。真邪幻邪两忘言,如来无来亦无去。君不见佛书九译来中原,妙处乃以无言传。莫道旃檀有口不解说,非说之说三十二相全。
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