天星之荧荧兮，历几千万年光景常如新。人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。天象此以为象兮，维实理之著见。人心此以为心兮，乃妙用之流行。微云去来等妄幻，本体湛虚绝纤尘。是故善观心者感星而自悟，境与心会不知星之为我我之为星。嗟尔甘石氏之为学，仰测璇象若尺之有寸寸之有分。但能以常数而窥陈迹，不能外躔郭而探造化之所以神。我欲与君陵太虚而步碧落，稽首再拜谒帝庭。仰瞻天辰上曜之正色，次阅苍龙赤鸟兔龟形。愿求天光洒我昏浊质，使我自心圜明瑩彻，会万象而涵太清。归来跳出阴阳五行外，初筮再三闭口勿复论。

君不见明皇开元初，前驱万骑云烟铺。中年不戒履霜渐，乃以牧权付之营州轧荦奴。驱我天闲入鼠穴，八坊奇产空无余。元和天子奋威断，收拾旧物还中区。向来汧渭孳生处，犹有牧人自营牧与刍。争持私牵应诏书，愿备法驾王前驱。诗翁感叹成八解，何人画工画为图。此图似是八之一，元和旧事犹可识。

风扫沈阴万象开，断云扶月出阳台。万人拭目看天眼，蟆蚀何曾蚀得来。

和平遇物斯为美，恻怛存心即是仁。休怪艺翁太淳质，由来忍字本诸经。

先天而生者道之初，后天而存者道之寿。人能知道为可贵，斯能与道同其久。粤从羲黄迄孔孟，大原千古垂不朽。书以道事万化源，易以明理群经首。诗三百所蔽思无邪，礼三千主敬内自守。我性其性天其天，念兹在兹谨所授。纷华过眼空中云，绮丽堕前苗之莠。德人澄心制万变，仁寿天爵我固有。福惟自求命自作，欲净理明鉴无垢。勿贰以二参以三，环堵中间维道囿。存之又存悟本元，心与道一逢原在左右。惟兹皇览揆度辰，临阳浸长泰道亨。为君大书汤盘九字铭，愿君进德日新又新与岁而俱新。

海咸河淡都尝遍，荼苦荠甘我自知。世味曾教千百变，先生舌本只如饴。

净友何亭亭，修洁得自性。本生淤泥中，乃与玉同瑩。一净消万暑，特立起群敬。色香非色香，是谓花之圣。

聚沫多缘假，标空非色香。汉君虽启梦，晋后徒降祥。玄机昔未辩，洞鉴资我皇。

菩提元等平，摩尼一颗明。非色非非色，了自本无名。

清昼埽室，中宵拥衾。无象之色，希声之音。咎誉可远，阴阳不侵。虽乖通理，爰得我心。

只在秋江上，孤踪竟所之。花间扶杖处，竹外听泉时。野客来玄圃，山僧寄紫芝。此时还忆汝，伴我夜吟诗。

寿藤伴我倚秋风，老去无诗意转慵。只是看花非觅句，清香错认恼冲龙。