评析
又赠术士薛镜台二首 其二
始吾为养喜徼荣,今恨孤孱感慨增。白发满头何所用,只存忧愿数年登。
挽辛宪若五首 其一
着义门墙旧,交游手足如。方勤来妣赙,忍写慰公书。继世多先烈,诸郎总令誉。观音山路黯,飞些重欷嘘。
赠临川胡丈文求丛桂书院字
莫讶书斋小,其中天地宽。毓成岐嶷粹,立取本原端。掇拾童科易,恢弘道术难。好培丛桂种,休作浪花看。
咏以人与天地万物为一体刻印章诗
三才中立囿形均,昧者拘拘利乃身。不道有身皆有血,岂应知我不知人。其间一物容亏性,是即四肢顽不仁。洞洞八荒皆我闼,豁然窥见等天真。
挽辛宪若五首 其五
在昔我先翁,礼廑先正隆。潭潭带湖府,凛凛玉溪风。夜韭觞筹里,春花唱咏中。怀哉秋水去,世好孰如公。
赞勉昶道者题经
念佛直须参佛透,看经容易悟经难。声音未必如来见,盂钵长教岭上观。了得贪嗔痴一集,更超戒定慧三般。祖师食尽人间蔗,千古留楂咬嚼看。
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味道斋为秀才程愈赋
道之旨,大羹玄醴。君子味之,浑然斯理。道之腴,熊掌及鱼。君子味之,渊乎其微。于皇天命,一诚不已。文王大圣,不显于己。圣也希天,贤其希圣。动静或愆,为道之病。君子味之,是谓自持。朝斯夕斯,道岂远而。
题邹氏养浩堂
二气生天地,运行无息时。惟人在所养,失养斯馁而。是以君子心,操守罔或违。充然集众义,勇往将奚疑。君家本儒素,养浩画堂楣。旨哉孟氏言,允为百世师。
挽吕东莱先生 其一
含孕天资粹,稽参学力深。躬纯君子行,道会圣人心。形见温于玉,持存劲愈金。斯文方有赖,蚤作遽闻音。
养素斋
养浩配义,行素顺天。夙夜孜孜,以师圣贤。不馁于内,不愿乎外。无入不得,以直无害。勖哉董子,不舍三余。仕学两优,得失一如。达不离道,穷当益坚。终始勿渝,子其勉旃。
和惠宰(端方) 修县学韵
人爵非贵,天爵惟尊。贤哉惠侯,兴学祁门。祁门之士,夙号有文。兑习久废,索居离群。自侯来思,锐志兴复。士脱旧穴,迁于乔木。人性本善,混混源泉。四端素具,若火始然。谁其启之,君子德风。既修学宫,藏修其中。内养克充,外养亦备。尔不吾负,吾宁尔弃。坛名舞雩,乐道无欲。梁跨幽涧,潺潺漱玉。面此清致,皆学之助。本心融明,庶几寡过。滔滔世途,人而匪天。儿童之戏,殆类纸鸢。
廷唱谢恩
赭袍黄屋俨临轩,独立班头领众仙。五色云乘金殿日,一声雷绕玉除天。浮荣何敢矜科第,实地惟知学圣贤。深重君恩无以报,疾风草劲雪松坚。