评析
丰年
豳风世已远,王业今复隆。岂敢辞艰难,治本当力农。维时降甘雨,我稼已芃芃。一稔定可期,未私乃先公。公家毕租税,祭祀亦已供。饮酒日为乐,不知年岁终。
和张伯温秋兴三首 其三
白云深处扫莓苔,坐啸蒲团日几回。中野只闻豺虎斗,空庭那见凤凰来。将非李愬参油幕,士仿陶潜托酒杯。时世不同家业尽,荜门斜傍竹篱开。
题何氏南塘旧隐
阴森野竹寒,缭绕南塘幽。窗虚纳翠霭,门閒俯清流。中有隐沦士,抱冲真寡俦。垂纶聊自适,守已澹无求。俯仰忆先世,逍遥寓斯丘。为歌少陵诗,勉旃继前修。
和丁御史子坚夏夜作
暗水无声傍竹流,栖禽未定忽啁啾。月当虚牖才深夜,风入高松似早秋。壮节有怀丁御史,旧家空忆汉诸侯。文章黼黻山房重,一榻萧然也自由。
铁柱观
铁柱井中央,蛟龙久遁藏。神功配天地,剑气厉风霜。世已除妖孽,仙犹托混茫。应知万万古,为国镇西江。
寄刘尚书子高
几回献赋登青琐,一笑还山卧紫烟。诰命已荣天子赐,文章犹重世人传。玄都任种桃千树,栗里宜耕秫满田。久仰高名夸盛业,却惭疏懒负华年。
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胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉
以物养物,如水沃木。推彼有余,益此不足。惟直与气,如木有根。本既充盛,枝叶自繁。气言其形,直言其理。与生俱生,无彼无此。云何谓直,养此气耶。直果外来,气内出耶。孟氏此言,我知其自。则以告子,以义外计(二字殿本作为外)。谓直养气,其差则同。疑其不然,愿启我蒙。
题大畈汪希大养浩斋卷
我有浩然气,充之塞乾坤。一蹴苟失养,此志日已昏。汪君婺之彦,烈烈前王孙。穷年事探讨,成性将存存。昭示揭华篇,如在孟氏门。岂无媚学子,日夕攻讨论。所思在葩藻,谁解植本根。若人乃超然,德性行以尊。永言勿自馁,坐使民风敦。
感寓 其八十六
吾人有正气,养之曰浩然。充之塞天地,失养则靡全。反身而理缩,万人吾往焉。不缩乃自馁,褐夫亦难前。燕丹不善养,谋报何拳拳。虎狼一相犯,父子竟弃捐。亦有廉将军,争功怒填填。负荆终见屈,无乃相如贤。恒思战国君,奋师日相牵。往往就囚虏,所见何其偏。容忍乃君子,庶几保天年。血气圣所戒,吾人当勉旃。
送范宣德
客有斯人,而有美质。可养而充,其在不息。养之以正,充之以义。何适不可,何为弗至。
谢李自明(并序)
养以其久,真以其积。维积维久,是以为德。德而德之,或表而失。德而弗德,然后能造。孰为斯施,孰为斯报。德其德者,伐干以斧。弗德其德,培以根土。德乎斯乎,其孰御乎。
可养一章赠别范子舟
可养可充,曰性曰气。以君美质,斯已可贵。养而充之,何所弗至。