评析
雪用家舅从吾先生韵时和者数人
六花飞逐北来风,白战诸朋各论功。岐路不分夷险处,灞桥那得往来通。光涵万仞神仙窟,冻合千寻海若宫。欲采黄精迷处所,短衣愁杀杜陵翁。
拟古九首 其五
颜回在陋巷,所乐非箪瓢。仲蔚守蓬蒿,素心甘寂寥。斯滥岂我志,固穷非一朝。怀哉松柏姿,岁寒终后凋。
寄曾隐君大雅(其所居堂扁曰东乐)
高山列屏嶂,下有幽栖人。崖壁饶古意,轩窗多白云。松阴覆几席,兰气袭衣巾。其乐似东老,熙熙满怀春。
题邹文彦永思堂
兵戈有宁日,父母无归时。黯黯塞云远,萧萧风木悲。江流千古恨,堂树永思碑。亦有先亲念,诗成不忍题。
樵舍
樵舍临江浒,柴门数十家。驿亭依柳树,客棹泊汀沙。岁晏风霜肃,天长道路赊。舟师告群老,十日到京华。
寄建阳司训陈允章二首 其二
玉笥峰前是我家,数间茆屋白云遮。临池洗砚鱼吞墨,入洞寻真鹿引车。万事无心从白首,长生有诀服丹砂。期君蚤上朝元阁,莫学青门老种瓜。
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胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉
以物养物,如水沃木。推彼有余,益此不足。惟直与气,如木有根。本既充盛,枝叶自繁。气言其形,直言其理。与生俱生,无彼无此。云何谓直,养此气耶。直果外来,气内出耶。孟氏此言,我知其自。则以告子,以义外计(二字殿本作为外)。谓直养气,其差则同。疑其不然,愿启我蒙。
题大畈汪希大养浩斋卷
我有浩然气,充之塞乾坤。一蹴苟失养,此志日已昏。汪君婺之彦,烈烈前王孙。穷年事探讨,成性将存存。昭示揭华篇,如在孟氏门。岂无媚学子,日夕攻讨论。所思在葩藻,谁解植本根。若人乃超然,德性行以尊。永言勿自馁,坐使民风敦。
感寓 其八十六
吾人有正气,养之曰浩然。充之塞天地,失养则靡全。反身而理缩,万人吾往焉。不缩乃自馁,褐夫亦难前。燕丹不善养,谋报何拳拳。虎狼一相犯,父子竟弃捐。亦有廉将军,争功怒填填。负荆终见屈,无乃相如贤。恒思战国君,奋师日相牵。往往就囚虏,所见何其偏。容忍乃君子,庶几保天年。血气圣所戒,吾人当勉旃。
送范宣德
客有斯人,而有美质。可养而充,其在不息。养之以正,充之以义。何适不可,何为弗至。
谢李自明(并序)
养以其久,真以其积。维积维久,是以为德。德而德之,或表而失。德而弗德,然后能造。孰为斯施,孰为斯报。德其德者,伐干以斧。弗德其德,培以根土。德乎斯乎,其孰御乎。
可养一章赠别范子舟
可养可充,曰性曰气。以君美质,斯已可贵。养而充之,何所弗至。