评析
和徐敬伯知县别喻伯经韵
深院杨花闲暇,小亭林影清微。忙里不知客去,病中无柰春归。
送施持正司理解官
人生会合难,四海皆兄弟。解后若为寮,为情乃其至。严陵虽陋邦,山水固佳致。宦游于其间,亦未为失计。嗟嗟我辈人,志不在名利。所趋必踏正,所论必根义。圣门有格言,胡不慥慥尔。险夷融一心,相与共守此。维君更直谅,多闻且知礼。责善有忠告,规失无因避。人或苦难合,我匪以为具。始如石落落,终似旂旎旎。入议必追联,出游必连轨。朝夕恃欢比,同襟能有几。君今先我去,落漠将何委。政此黯销魂,临分不我鄙。绝无儿女悲,慨慷及治己。窃闻之先儒,物我均一理。达人宏大观,曲士局偏倚。偏倚狭一隅,爱恶无公是。大观归众善,宽平有余地。理义固无穷,虚心知所止。感君谦自牧,使我愁翻喜。还以作赠言,相观要终始。
竹间纳凉
拙哉百事不如人,天畀清闲适我真。好是山深林密处,且还康济比天民。
常自在歌
常自在,常自在,莫受物触随变改。心常澄太虚,胸常涵沧海。志常明秋霜,气常融春霭。常自在,常自在,莫或欺心旋遮盖。此心常与天地通,日月神明环内外。万物森森在吾下,我自小之自伤害。常自在,常自在,诗书乐处安精神。道义合时行身世,贫何足嗟,贱何□嘅,富何足淫,贵何足泰。静惟饬身而无愧,动惟利□而尽爱。常自在,常自在,此外何求哉。有时诗一篇,有时酒一杯。庭花野草为宾友,清风明月相追陪。陶吾真兮适吾性,常自在。常自在,何处有愁来。
竹门
竹门何为设,护此自在身。而有不知者,谓隔一切人。门有闭有开,人有疏与亲。闭以谢俗客,开以纳嘉宾。或方计财利,我方甘窭贫。或方图宦达,我方埋隐沦。岂惟乖趋尚,诚亦困纠纷。若夫道义交,开益所愿闻。清幽能共适,淡薄能相因。与夫学问徒,讲说敢辞勤。义理滋我悦,诗书陶我真。俱不役殽酌,且无昏精神。然当时省己,勿或浪尤人。古人重晚节,气衰当志新。古人贵老成,齿颓资德尊。初心苟无负,斯不愧斯门。
行行歌
行行兮何之,郊之畴兮山之径。耕艺兮雨晴,樵牧兮昕暝。室庐兮其伦,老稚兮其性。负者蹇兮趋者劲,役而歌兮游以咏。机杼兮国资,鸡犬兮家政。草萋萋其青兮,木蔚蔚其盛。吭林鸣兮尾川泳,空云腾兮月出岭。威之霜兮风以令,胡然而然兮。森森兮天之命,职我其间兮毋不敬。
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自寿诗十二首 其一
六十年来亦自豪,肯将身世付牢骚。天开甲第登春榜,星应郎官列户曹。湖海浪游浑梦觉,河山草创也心劳。但余少小思亲泪,老大犹悲屺岵高。
艮岳百咏 萧闲馆
书草吹来种种香,好风移韵入松篁。丹台紫府无尘事,倚觉壶中日月长。
梁孝子庐墓词(并序)
陟彼岵兮望父,陟彼屺兮望母。若仪容兮在前,恍音声兮在后。陟彼屺兮望母,陟彼岵兮望父。惝恍惘兮无闻,心摇摇兮愁苦。闻空庐兮山之巅,朝松有岚兮暮萝有烟。其下维地兮其上维天,食思寝思兮以日以年。呜呼魂乎其有知兮矢相从于九泉。
曝书
岁月如流书似山,岂堪检点鬓毛斑。贫忧消耗记持少,场屋羁縻展拓难。事物无穷徒著眼,身心未了只长叹。直须种种从头扫,扫到和书也不看。
曝书
岁月如流书似山,岂堪检点鬓毛班。贫忧消耗记持少,场屋羁縻展拓难。事物无穷徒著眼,身心未了只长叹。直须种种从头扫,扫到和书也不看。
和抟霄韵代水陆疏文因其韵为诗十首 其五
前生未了妄缘深,薄宦相萦负夙心。只见渊明能印弃,谁知居士解舟沈。穷通荣辱皆真梦,毁誉称讥尽假音。中隐冷官闲况味,归心无日不山林。