评析
知常委顺辞
纷然往事来,浮云经大空。喧然是非声,惊飙触灌丛。古今无奈何,魏顺于其中。
句 其二十五
可能宴坐即宴坐,待全静无全静时(同上书卷九)。
简求心要书绅辞
以静制动,静为躁君。以虚受有,虚缘葆真。详而后习,可书诸绅。
仿归去来辞
陶令曾言归去来,解印还家不回首。屏贵都遗身外名,忘忧酷嗜杯中酒。白傅曾言归去来,了知浮世非长久。独步逍遥自得场,饮食寝兴随所偶。罗隐曾言归去来,濩落生涯何所有。明日船中竹一竿,要学江湖钓鱼手。晁叟亦言归去来,抗表辞荣养衰朽。京洛红尘旧满衣,总脱临风都抖擞。
自警
清澄寂灭海,明净涅槃天。到此方知乐,休耽浊睡眠。
拟白乐天诗
权要亦有苦,苦在当忧责。闲慢亦有乐,乐在无萦迫。
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诗一首
鍊矿成金得宝珍,鍊情成性合天真。相逢此理交谈者,千百人中无一人。
至邵州示胡强仲三首 其二
情缘不断自消灭,浮念欲生无起因。多谢鍊磨金出矿,敢辞枷锁梦中身。
论诗吟
何故谓之诗,诗者言其志。既用言成章,遂道心中事。不止鍊其辞,抑亦鍊其意。鍊辞得奇句,鍊意得余味。
览崔象之寺丞诗编
惊人侍句本天成,艳格清奇不易评。秋月照空澄万景,洛花无品尽多名。珠藏赤水搜求苦,矿出黄金锻鍊精。郊庙有歌犹未采,只输高兴写幽情。
紫霞几
女娲鍊石补青天,文矿无端落海壖。舁入小斋供醉隐,梦魂时到五云边。
逍遥咏 其一十三
矿鍊真金色,菩提道果成。仙人持忍辱,胥国福众生。教法堪依信,勤修猛要精。若能功行满,故是达三清。