物来诱之而不随，物来触之而不动。不随不动自由心，何须结社询千众。万事悠悠过即空，追思岂异春宵梦。

性之生情，为梦为想。性之生缘，如影如响。不有古圣，愚将安仰。不有妙道，愚将安仿。爰得智刃，决开疑网。人不同心，超然独往。明融日新，率由天奖（以上同上书卷下）。

与道弥新世转疏，老心恢廓学如初。妄缘纷扰随时过，云物何曾碍碧虚（以上同上书卷二）。

人多乐于新相知，又多悲于生别离。唯能与道相知久，如鱼乐水无暌时。乐道至乐非常乐，宜真造适潜熙怡。逌然在心不在境，安能更与白云期。

自学养恬休用智，从他名迹日衰微。我身不欲全高贵，高贵多乘祸败机（同上书卷七）。

心如莲花不著水，身似翔鸿不可笼。

行若独轮车，常畏大道覆。止若员底器，常恐他物触。行止既如此，安得不离俗。

吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。

往来门下亦风流，分得筹堂几许忧。刚甚养他横槊马，何如了取济川舟。人还忌器休投鼠，谁为蹊田欲夺牛。闻早抽身闲处著，不妨仍带醉乡侯。

想古之人，悠哉邈乎。我获其器，赋象在图。有客见之，笑此展转。阅斯勤斯，其人云远。我欲晓客，耿不能言。退观古人，恍独如存。千载寥寥，不在图外。谓不信者，取器以对（以上同上书卷六）。

道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。道既非常，如日之光。如器中锽，声出于内。如日之光，光照无方。夫如是乃可称有道之者，非独善一身，而达之万邦。

养生须及早，器破辄难全。鉴止存心地，涵虚咏性天。寓言随㶁㶁，至理本渊渊。玩物先观象，如师况少年。