评析
寄徐逢原求墨(甲辰)
北李骨朽呼不起,老石珍藏痴可怜。松身镜面徒外美,犀纹玉质知谁传。古今赏览那复有,举世缪幻何由湔。一螺点漆倘寄我,会见枯笔生春烟。
仲退示芳洲閒居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退(己亥) 其一
契(豫章本作间)阔难逢笑口开,溪云山雨首频回。未能千橘为身计,尚笑三槐待子栽。我道从来高勇退,君诗况自耻嗟来。有亲可养人生乐,拚取余年学老莱。
子元日
岁岁春风面,年年山泽儒。不知老将至,但有醉如愚。残雪明罔阜,新晴乐鸟乌。身安即如愿,何必间清湖。
客邸呈诸友(癸未)
不用猖狂放泣岐,回车复路未为非。客愁无奈唯凭酒,口业未除犹说诗。骑鹤吹笙初志在,闻鸡舞剑壮心违。秋风红叶青山下,准拟相携把菊枝。
用仲退韵别周南翁(壬辰)
薄俗难谐祇自知,百年几见费心思。平生鲍叔深怜我,后代扬云不并时。春雨情怀惟有酒,男儿岁月但供诗。汀洲草长东风软,一笑旗亭又语离。
归来(丁亥)
归来便觉此身尊,傲世犹嫌习气存。已是半生走风雨,但持一笑信乾坤。贪閒且复逃空谷,自炫终羞倚市门。庭院绿阴生午寂,坐听禽语对清樽。
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病懒
病懒不喜出,收身卧书林。纵观百家语(山谷集作治),浩渺半古今。空蒙象外意,高大且闳深。闻有居覆盆,岂能逃照临。一马统万物,八还见真心。乃知善琴瑟,先欲绝弦寻。
五月十有八夜与审知同宿塔山次审知韵
初期半山来,已止辄复上。山游更同君,兼取鱼熊掌。向来观极南,屡作此山想。那知有今日,谈笑得纵赏。谢公彼何人,诗声擅霄壤。得非山川行,于以助其长。逐人易浮沈,与物多俯仰。政当恨未立,安曰悟已往。萧萧烟云变,浩浩风雨响。世岂乏此观,身由居苍莽。
仓颉
再结绳条仍不成,鱼文鸟迹意形生。千符由此赋宏义,八卦应先作引萌。今日观之诚简易,当初已尔足高明。中华文化从公始,位列圣人非浪名。
赠四川王公子敬之
嗟予语敬之,敬之当听予。敬亦无不在,语子敬读书。当其未读时,天君自俨如。及其对书册,万象涵太虚。见谓以我观,勿以此丧志。舍之求放心,离物以为二。学问与思辨,古训乃其地。无在无不在,事事亦如是。
金处士歌
苏州古隐君,实始虞仲,隐居放言,中乎清与权。次曰澹台氏,言不枝,行不径,未尝匐走诸侯前。五噫之夫,将其匹联。耕织为业,不废诵与弦。亦有天随仙配鸱夷子,理钓船。去之五百年,求继者孰贤。阖闾古城阴,曰有处士氏曰金。长身而美髯(叶壬),风局孤以古,古貌疏且沈。家不失箴,里不失任。有余推与人,矧肯爵禄入吾心。心阙下,足终南(叶吟)。贫贱易屈,贵富易淫。故大隐在关市,不在壑与林。凤皇不能引高,神龙不能深深。人呼为处士,更加贞与逸号,焉知古不如来今。吾嗟今之士,科隐丘,复事王侯。行无补阙,言无裨谋,惟禄食是媒(叶牟)。诡贞而隐,诡逸而休,以为吾人忧。放而返涧,恚岳陇羞。闻处士风,其不泚然在颡,岂吾人俦。
题安子承读易堂
卦辞爻辞易之注,孔子读之悟其故。彖辞象辞易之疏,孔子作之志其悟。悬知孔子大悟时,太虚中不挂一丝。与易为一自不知,奚以卦辞爻辞为。渠无孔子大机械,所恃嗫嚅三尺喙。象彖爻辞从领会,其如犹有卦辞在。诚使时习能绝编,安知日新不忘筌。著脚还超九师先,回头更勘三画前。