尘埃野马谩劳形，远想高标愧此生。已许过从陪杖屦，敢辞来往涉途程。幔亭山色长如画，破衲秋风自有情。更待焚香参太极，朱弦端为发奇声。

去家几度忆瓜丘，付与閒人一壑秋。林下定知无俗驾，室中应自有天游。幽怀时抚竹根枕，清赏堪浮莲叶舟。夜直玉堂明月冷，回光还是照高楼。

丈室四壁静，孤灯永夜明。蒲团清坐稳，檐铁两三声。

飞泉所舂撞，悬崖偶成窾。信似太山溜，吾欲铭其坎。

山村老子知何似，想见庞眉鹤骨清。千里相望劳远梦，六年不见耿深情。云归山翠沾衣湿，雨过湖光照眼明。最是湖山图画里，输公吟啸了平生。

离离生涧底，薇蕨敢雁行。人皆美其羹，我独采其芳。

病懒不喜出，收身卧书林。纵观百家语（山谷集作治），浩渺半古今。空蒙象外意，高大且闳深。闻有居覆盆，岂能逃照临。一马统万物，八还见真心。乃知善琴瑟，先欲绝弦寻。

初期半山来，已止辄复上。山游更同君，兼取鱼熊掌。向来观极南，屡作此山想。那知有今日，谈笑得纵赏。谢公彼何人，诗声擅霄壤。得非山川行，于以助其长。逐人易浮沈，与物多俯仰。政当恨未立，安曰悟已往。萧萧烟云变，浩浩风雨响。世岂乏此观，身由居苍莽。

再结绳条仍不成，鱼文鸟迹意形生。千符由此赋宏义，八卦应先作引萌。今日观之诚简易，当初已尔足高明。中华文化从公始，位列圣人非浪名。

嗟予语敬之，敬之当听予。敬亦无不在，语子敬读书。当其未读时，天君自俨如。及其对书册，万象涵太虚。见谓以我观，勿以此丧志。舍之求放心，离物以为二。学问与思辨，古训乃其地。无在无不在，事事亦如是。

苏州古隐君，实始虞仲，隐居放言，中乎清与权。次曰澹台氏，言不枝，行不径，未尝匐走诸侯前。五噫之夫，将其匹联。耕织为业，不废诵与弦。亦有天随仙配鸱夷子，理钓船。去之五百年，求继者孰贤。阖闾古城阴，曰有处士氏曰金。长身而美髯（叶壬），风局孤以古，古貌疏且沈。家不失箴，里不失任。有余推与人，矧肯爵禄入吾心。心阙下，足终南（叶吟）。贫贱易屈，贵富易淫。故大隐在关市，不在壑与林。凤皇不能引高，神龙不能深深。人呼为处士，更加贞与逸号，焉知古不如来今。吾嗟今之士，科隐丘，复事王侯。行无补阙，言无裨谋，惟禄食是媒（叶牟）。诡贞而隐，诡逸而休，以为吾人忧。放而返涧，恚岳陇羞。闻处士风，其不泚然在颡，岂吾人俦。

卦辞爻辞易之注，孔子读之悟其故。彖辞象辞易之疏，孔子作之志其悟。悬知孔子大悟时，太虚中不挂一丝。与易为一自不知，奚以卦辞爻辞为。渠无孔子大机械，所恃嗫嚅三尺喙。象彖爻辞从领会，其如犹有卦辞在。诚使时习能绝编，安知日新不忘筌。著脚还超九师先，回头更勘三画前。