评析
次韵芳洲见寄
地偏寡迎送,书至慰蹉跎。此世知音少,吾生可悔多。虚怀忘宠辱,遇物任谁何。未了山中约,期君难重过。
仲退示芳洲閒居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退(己亥) 其三
翟公莫厌雀罗门,杜老甘居独树村。谔谔固应贤唯唯,昭昭元不似昏昏。穷居有分行吾意,君子观人论所存。未必钟期旷千载,兴来一再抚桐孙。
月湾辟地山中诛茅归隐怡如赋诗次韵赞决 其二
作意归来孰谓非,挹芳有地复何疑。迟留固是全交道,勇退方知识事宜。尚用侍郎书户契,肯求节度买山赀。风流莫遣诸儿觉,共被同行又一奇。
余自入山距出山五十五日竹屋青灯山阴杖屦忘其痴不了事矣随所赋录之得二十首(庚寅) 入山 其七 听箫
呜呜传素恨,渺渺起新愁。台空凤已去,楚山千顷秋。
庚寅正月十六日携家入山大雪弥旬止既月叔祖东绿翁以那知风雨夜复此对床眠分韵是瑞得那眠宇
辟俗过逢少,离居感慨多。岂伊泉石胜,奈此简书何。风雪日如此,乾坤理则那。邻翁能贳酒,一笑且酣歌。
次韵陈心田郊居即事二首 其二
五老亭亭翠塞门,烟霏云气湿前轩。浮华安有千年宝,至洁何如一尺浑。晓瀑分寒归茗椀,春江泻绿入藤樽。君诗已是肱三折,为我探囊试合昏。
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病懒
病懒不喜出,收身卧书林。纵观百家语(山谷集作治),浩渺半古今。空蒙象外意,高大且闳深。闻有居覆盆,岂能逃照临。一马统万物,八还见真心。乃知善琴瑟,先欲绝弦寻。
五月十有八夜与审知同宿塔山次审知韵
初期半山来,已止辄复上。山游更同君,兼取鱼熊掌。向来观极南,屡作此山想。那知有今日,谈笑得纵赏。谢公彼何人,诗声擅霄壤。得非山川行,于以助其长。逐人易浮沈,与物多俯仰。政当恨未立,安曰悟已往。萧萧烟云变,浩浩风雨响。世岂乏此观,身由居苍莽。
仓颉
再结绳条仍不成,鱼文鸟迹意形生。千符由此赋宏义,八卦应先作引萌。今日观之诚简易,当初已尔足高明。中华文化从公始,位列圣人非浪名。
赠四川王公子敬之
嗟予语敬之,敬之当听予。敬亦无不在,语子敬读书。当其未读时,天君自俨如。及其对书册,万象涵太虚。见谓以我观,勿以此丧志。舍之求放心,离物以为二。学问与思辨,古训乃其地。无在无不在,事事亦如是。
金处士歌
苏州古隐君,实始虞仲,隐居放言,中乎清与权。次曰澹台氏,言不枝,行不径,未尝匐走诸侯前。五噫之夫,将其匹联。耕织为业,不废诵与弦。亦有天随仙配鸱夷子,理钓船。去之五百年,求继者孰贤。阖闾古城阴,曰有处士氏曰金。长身而美髯(叶壬),风局孤以古,古貌疏且沈。家不失箴,里不失任。有余推与人,矧肯爵禄入吾心。心阙下,足终南(叶吟)。贫贱易屈,贵富易淫。故大隐在关市,不在壑与林。凤皇不能引高,神龙不能深深。人呼为处士,更加贞与逸号,焉知古不如来今。吾嗟今之士,科隐丘,复事王侯。行无补阙,言无裨谋,惟禄食是媒(叶牟)。诡贞而隐,诡逸而休,以为吾人忧。放而返涧,恚岳陇羞。闻处士风,其不泚然在颡,岂吾人俦。
题安子承读易堂
卦辞爻辞易之注,孔子读之悟其故。彖辞象辞易之疏,孔子作之志其悟。悬知孔子大悟时,太虚中不挂一丝。与易为一自不知,奚以卦辞爻辞为。渠无孔子大机械,所恃嗫嚅三尺喙。象彖爻辞从领会,其如犹有卦辞在。诚使时习能绝编,安知日新不忘筌。著脚还超九师先,回头更勘三画前。