评析
题寄亭(并序)
大抵人閒同一寓,外物之来寓中寓。主人于尔本无心,谁使之来谁使去。来时无所增吾悦,去时谈笑亦不辍。惟有山叟与溪翁,屋里閒云船上月。一从古往成蹉跎,失之则憾得之歌。不从平路从风波,或遭陷阱或网罗。有人啮臂遗其亲,有人之楚复之秦。侯门洒扫宁苦辛,牛衣涕泣伤贱贫。谁人炫鬻来上书,谁人乞贷留公车。谁人入关便弃繻,谁思躣马疾其驱。更有隋时二隐夫,欲将林壑谋金朱。倒行之辈尤可吁,当时自欲烹其躯。却是扬雄所性恬,谁须名字学韦贤。积薪可恨汲生言,不道真风任自然。自然处者其为谁,以寄名亭如此奇。俗人所患在失之,安知达者静者心平夷。达者洞然无所蔽,静者泊然无所累。无蔽无累无所营,其中主者性与诚。登斯亭兮观斯名,人閒万事皆可平。
送李守孝博(并序)
外官之重,其惟使乎。使者之重,兵政刑诛。持挈纲领,设施楷模。以实去伪,以清革污。善本须养,恶根必锄。非严不肃,非宽不舒。非威不行,非信不孚。诸如此类,一不可无。而况百粤,岭阳海隅。其俗彍悍,戒吏侵渔。缓之则怀,扰之则吁。又况其徼,溪洞蛮居。虑要先定,戒须早图。使臣之重,不其然欤。命使维何,曰山阳守。维山阳守,其质忠厚。既明而恕,惟所自有。以严以威,以左以右。维恕维平,维详维精。所济维敏,所孚维诚。刑无必用,事皆原情。或虚其狱,或空其庭。称者盈巷,传者盈城。四境之内,尽为欢声。其体则庄,面无浮气。其目则瞭,心无所蔽。不激不诡,不迁不泥。亦不自务,亦不自恃。好谋好询,使臣所贵。维询维谋,何以酬之。维时武备,为国修之。我闻番禺,熙宁之前。弓手之外,枪手三千。总计一路,何啻万数。因而循之,不烦招募。可增其籍,可当土兵。不费斗粟,不用尺缯。其便如此,何惮弗兴。付之善吏,以成其能。训之练之,按阅有程。可如汉制,选择骁锐。号为奔命,无所不备。岂惟广东,自广而西。闻命即赴,势张力齐。如声如响,如鸷如飞。如决大水,从山赴溪。盖神速者,用兵之奇。仍坚其城,仍浚其池。虽有交趾,正如狐狸。伏藏窟穴,其何能为。
除夜 其二
但得文章与道深,年来年去不关心。几时上得青云后,两鬓从教白发侵。匣内深藏三尺剑,樽前独抱一张琴。辞高调古弹将晓,待倩春风听此音。
送山阳太守李公
维淮东南,孰为州最。曰李大夫,实劳于外。公虽老矣,方壮方刚。处剧而静,不烦以详。大率郡县,事如草芒。而况楚州,车轮中央。侯(四库本作传)繇其冲,客出四旁。北迎大车,南乱巨航。公移私讯,骈檄交章。大夫酬应,谈笑以将。大夫甚健,日力有余。事至立决,罪无囚拘。教以好语,完其体肤。据案而坐,处之须臾。吏休两廊,庭中空虚。所以楚人,爱公之敏。挥刀截绳,弯弓射隼。敏所以辅,其本则明。穷奸破伪,窥心见情。譬如工师,譬如良匠。手无所设,目无所妄。物随以就,法随以施。大寻小尺,方矩圆规。嗟民虽愚,所以有几。曰敏曰明,曰公有体。曰不生事,曰不悖理。不阿不随,不激不诡。民以是悦,众以是和。何以送之,其可弗歌。在昔奏事,实采谣言。凡我乡党,宜歌斯篇。
廉仙
人閒日月分庭过,天外星河入户流。是物化金无所用,满田种玉不曾收。
戏呈魏评事 其一
北斋有酒夜开门,独酌灯前酒一樽。只被诗魔无处避,待教醉魄战吟魂。
浏览全部 739 首
谢李自明(并序)
养以其久,真以其积。维积维久,是以为德。德而德之,或表而失。德而弗德,然后能造。孰为斯施,孰为斯报。德其德者,伐干以斧。弗德其德,培以根土。德乎斯乎,其孰御乎。
烈文
烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。念兹戎功,继序其皇之。无竞维人,四方其训之。不显维德,百辟其刑之。于乎前王不忘。
上邓宪生
维彼岷源,维深且长。是为大江,润泽南方。维江之东,有贤使者。惠德似之,溥泽润下。使者维公,有祖高密。云台第一,流芳泌泌。有孙维良,秉德正方。天子曰于,实彼周行。古之遗直,亟辅予德。疾风劲草,岁寒松柏。乃眷西顾,金节畀之。礼乐光华,亦王近畿。钦哉祥刑,克宽克明。民罹旱虐,焦劳发情。民饥毋恐,惠泽方涌。适兼郡符,民有天宠。首白蠲租,宽博其模。大公靡私,匪畏匪拘。僵者起之,骨者肉之。知几千万,父之母之。洎阳为邑,罹旱则甚。故维私邑,蒙泽亦甚。维公诞弥,端月维时。梦维熊罴,何以寿之。南山维基,大椿植之。毋祝毋祈,公自有之。某也作颂,于以敬之。
凝道之什
坎坎击鼓,于樵之巅,乃荐乃献,尹公之贤。于贤维何,德义迁迁。坎坎击鼓,烟霞之下,乃咏乃歌,饯尹公者。于咏维何,德音雅雅。亦既击鼓,亦既考钟,以宴以乐。公坐于宫,维公在宫,威仪颙颙,击鼓喤喤。考钟锵锵,以乐以宴。公坐于堂,维公在堂。德容不忘,维钟维鼓。维瑟维琴,何以假之。嗣此德音,维此德音。维樵之岑,维琴维瑟,维钟维鼓,维以足蹈。维以手舞,其乐未央。公晏灵府,作乐歌舞。出饯尹公,声影悬矣。送之九龙,九龙跃跃。导之以樵,风,谁其主之,兀崖来同。
敬之
敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。
欧阳文忠(修) 索碑遣居二帖赞
公于率更,每称吾家。是书之传,似耶非耶。书出于心,既劲且方。世多公书,行或未藏。易方而圆,飘飘若仙。楷以其人,行以其天。堂堂斯文,维轲与雄。我观二书,如或见公。