禁苑千花一夜开，祥烟深处翠华来。重轮日色辉天步，万岁山声荐寿杯。鱼跃灵池初浩渺，凤巢阿阁正徘徊。姚虞臣主方赓唱，蓬荜儒生愿窃陪。

已写共姜誓，仍题督护歌。更无脂粉污，唯有泪痕多。

观草亦有术，可使无涯际。谁知帘下情，或有林閒味。南郭虽如此，东皋亦何异。便可弃衣冠，閒枕青云睡。

李氏山河势若蓬，手提长剑截长虹。请将唐室中兴事，可比汾阳再造功。直道不为邪党败，逆鳞深得诤臣风。儒生若有逢时幸，未必勋劳尽在公。

好云消尽鹤空来，一去麻姑更不回。紫府路从何处去，碧桃花向梦中开。

冬之季月，月及上弦。太康书来，慰此皤然。并其成法，别为一书。敏而有术，使我嗟吁。考其大指，官之楷模。官守其约，事总其要。何弊不除，何隐弗照。如陛高台，俯视四旁。不持度量，是物可量。挈裘之领，提纲之纲。维简维能，维能维精。维精维思，维思维诚。既诚既明，既信既行。日有余力，民亦閒暇。不肯顽恶，孰为欺诈。不出一符，不遗一力。或将尔车，或负尔穑。四境之内，如云坌集。一岁之事，先期以办。私无所扰，公无所患。至于盗贼，无处伏藏。情既暴露，脱身奔亡。吏案可空，刑书可阁。俾尔室家，既安且乐。岂唯太康，世蒙其业。凡百有司，皆来取法。勿毁其成，在彼后人。勿有所嫉，勿摇勿倾。如川斯流，勿窒其行。美哉太康，不负厥官。到官之日，坐席未安。所成者大，所及者远。何以加之，加于所勉。又何加焉，不倦于终。遗之无穷，智者之功。

如玉之温，有睟其容。如山之峙，有主其中。论事有蓍龟之审，知人如衡鉴之公。金百鍊而不耗，水万折而必东。置死生于一拾，会理事而皆融。吾不知其谁氏之学，混儒释而为宗。兹其所以为了翁者欤。

野哭者谁，子伊氏维。顾弗安于，寝言思其。父言升其，堂言抚其。床音容无，方乃筑室。于场匪言，斯扬维以。永伤维草，萋萋维木。繄繄于今，三年而身。之痗兮而，志弗馁兮。日往于田，号泣于天。有鸟有？，亦子是怜。维孝思则，然孰吴之。区而有斯，士孰顾之。宗而有斯，子维士子。兮家之纪，兮里之砥。兮维士子，兮亦孔之。名维有司，之称维帝。

维古之人，厥修有道。使臣之美，于诗可考。其马维良，曰骐曰驹。六辔贲如，如沃如濡。而况其身，洁不可污。身不可污，其可辱乎。载驱载驰，载驰载驱。虽则驰驱，咨询咨诹。以来厥修，聚其所闻。使于四方，如圭如璋。烨烨煌煌，为国之光。其美无疆，后人不忘。维时不忘，而有斯人。斯人维何，维古人是思。古人是思，是思是为，如璋如圭。如圭如璋，维德之辉。如酝如藉，维德之仪。维德在躬，维日不足。是问是辩，善也弥笃。美哉是乎，诚自中出。诚隐而显，成己成物。维诚则然，亦在所勉。勉而弗已，终之不倦。所往所居，老生腐儒。穷商贱贾，野人山夫。彼所知者，出于精专。情伪利害，穷根到源。其可遗乎，可使之言。

王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。予见其粉墨阑珊，既磨而残。而考其氏名，辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈，是与忠惠者若是班乎。今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。使名节足以齐驰（聚珍版作驱），亦何羡乎二难。然而所立所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

句曲之山，有居其颠。谁氏之子，象帝之先。启迪后人，淑修其身。守静而笃，是为葆真。在昔元符，作室其下。经始勿亟，以遗来者。我应受之，嗣绍厥绪。我仪图之，缮此栋宇。考彼宫宇，因心而友。不日成之，克相其后。乃益其名，曰维万宁。书以揭之，用妥明灵。道大无方，体用有常。以德则帝，以业而王。坐进此道，与道无极。神之听之，洽此万国。