评析
酬铦朴翁梅花 其二
未利山矾亦可人,圣之和与圣之清。由来风物须弹压,故遣孤芳集大成。
端友以桂浆两樽见惠赋诗六首 其三
浊者为贤圣是清,古人无复论甘辛。因观表里如冰玉,始信荀杨未尽醇。
毗陵薛黉自号渊泉求铭其室
五行在天,惟一生水。水之有本,源原于始。潴之斯止,孰曰匪渊。道之斯达,孰曰匪泉。盈科后进,弗停一息。维静维深,厥本乃立。弗澄则浊,罔睹山岳。弗挠则清,毫发乃明。挠之澄之,清浊辨焉。匪水若兹,惟人亦然。心而弗澄,百欲是兴。身而弗挠,一私靡扰。昔在圣贤,观厥川海。以近取譬,道无不在。允尔泓父,逝者若斯。我告尔铭,永言服之。
乐道
白首来何暮,青衫宠若惊。浮荣能几日,高节冠平生。良史不虚美,真儒集大成。读书多乐事,六十眼犹明。
梅花五首 其一
造物作梅花,毫发无遗恨。楚人称芳兰,细看终不近。
无准和尚赞
奋身铁色,飞崖倒戈,欠蹄少角。得聩翁之聪而震忽雷,乘云巢之云而撒巨雹。远若可亲,迩而愈邈。拈死柴头,煨文武火,而起龙宫之烈焰。以广长舌,谈真圣谛,而被天子之恩渥。或谓为密庵破庵,跳篱蓦墉之克家。岂知是脩水黄梅,寒霜冷燄之超卓者也。