古来传说双剑灵，精气直上干云星。有如掘出为世用，一挥便可四海清。方今扰扰边尘起，中原分裂乱无纪。正好提携为扫平，何事双龙卧此水。试问张公知不知，英灵千载如生时。何时神物得神用，为报风云会合期。

进退须恭敬，时时勿敢轻。先生趋拱立，长者后徐行。

江山方进半程前，正值群游剪水仙。满道盐花堆粲粲，飞空粉屑舞翩翩。樊墙庐舍皆银饰，沟渎潢污尽玉瑱。却认青山埋不得，嶆峨气势直凌天。

君资盖清湛，君气亦温暇。厌渠市利嚣，向我访清洒。卑渠世学陋，就我咨纯雅。肺肠无胶轕，襟怀悉倾写。谈义信即笃，不以吾言野。箴过听益敬，不以吾为讶。授之关洛编，昼夜阅不舍。窃喜得良朋，可与结仁社。同驱入德车，共策适善马。胡此会乖违，使我闻陋寡。嗟嗟今而后，讵见斯人者。

草庐卧龙目未开，岩溪作霖手未抬。苍生望望亦劳尔，霶霈甘泽从何来。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。

蛮域经年住，飘然见古风。新编文似锦，高论气如虹。杖屦容追步，箴规有发蒙。方期亲謦欬，吾道又将东。

客有过兰若，交情似竹林。野花无可落，村酒不宜斟。又得清新句，如闻謦欬音。南坡盟好在，为问几时寻。

斯人夜不眠，晓帐必犹寝。披帷无所见，旁皇此为甚。几榻勿轻移，起坐素身谂。颇疑接謦欬，髣髴气微凛。平生太常斋，如泥恨空饮。

风树叹亲没，含凄竟何言。空余永感下，慨此雷露繁。蘋藻洁时祀，焄蒿动精魂。音容恍在眷，謦欬恒若存。堂虚俨像设，林木当前轩。林木有时变，此心常弗谖。

皇天渺无际，后土广且深。缅怀大母恩，空伤寸草心。雨露既沾濡，松楸散清阴。瞻望杳容仪，不闻謦欬音。俎豆式前陈，聊复昭寸忱。感慨热中肠，涕泗沾衣襟。

謦欬茫茫杳莫闻，高堂挥涕几晨昏。烝尝敢废如存礼，鞠育难酬罔极恩。独鹤下时风满树，慈乌啼处月当门。幸承遗泽膺天宠，秪罄丹衷慰九原。