长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。历历爱君忧国语，施行须自起锄犁。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。

开卷必起敬，肃容正冠襟。如侍圣贤侧，亲承謦欬音。

负米惭子路，杀鸡愧茅容。汗颜戴履间，子职何以供。

言人必志圣，论学必志道。有如讲为邦，规模必王佐。

周翁图太极，张子铭订顽。吾门礼义宗，毋离几席间。

人心具天德，气禀有昏明。学以致其知，善恶义乃陈。恶既在必去，善即在持循。知之虽曰至，行之贵乎诚。念虑或未实，覆护寻亦生。遂令负初心，怛焉愧于人。君子必谨独，暗室十目瞋。毫釐不苟徇，隐微常战兢。好恶慊于己，择言无在身。由中以达外，万善皆精纯。大书毋自欺，高斋扁新名。居常目在是，以况汤盘铭。

父母生我身，圣贤觉我仁。毫釐如有差，爱敬皆非真。彼美名家子，意气凌苍旻。浩瀚破千卷，挥毫若有神。明月千古珍，灼烁光四邻。用之弹鸟雀，叹息道旁人。颜生尊四勿，张也敬书绅。美玉藉山石，盘铭在日新。

大哉盘铭，日新其德。一盟一思，惟汤是则。

克己工夫熟，磋磨日日新。形端仪表正，汤圣自盘铭。

水精行素鳞，琉璃走夜光。铭垂日日新，万古稽商汤（盘）。

毓圣功成宴太清，曾遗双履下清冥。隧碑重纪先天德，犹是祥符御制铭。