评析
题盖竹庙六绝 其四
至人神定气常清,夜息虚明一若醒。假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭。
四月十八日喜雨再用前韵呈郑宰
民间霓望正频倾,天泽如期为养耕。终夜连朝淋不住,上畦下亩浸皆盈。春来又见兹浓霈,秋穫何愁弗满情。感格一机无外事,气和端自有和声。
和卓廷瑞赠诗之韵四绝 其四
我愧年几六十秋,时华虚度事优柔。头云皓矣未闻道,深藉磨砻与勿休。
过江山遇雪
江山方进半程前,正值群游剪水仙。满道盐花堆粲粲,飞空粉屑舞翩翩。樊墙庐舍皆银饰,沟渎潢污尽玉瑱。却认青山埋不得,嶆峨气势直凌天。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
警懦
颜子之克己,镆铘斫空桑。曾子毅于仁,重担硬脊梁。子路勇有行,劲兵赴敌场。孟轲刚不屈,砥柱立沧浪。嗟哉入圣门,迢迢万里长。傥非四子才,宁不中道僵。尔宜变尔质,变尔柔而刚。
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王才臣(子俊) 求园中六诗杨秘监谢尚书皆赋(甲寅) 庄敬日强斋 其一
曲礼毋不敬,圣门恭而安。少成复习惯,心广仍体胖。
三和 其七
典诰残于胜建,声诗失自韩齐。一言蔽思无邪,三万解曰若稽。
五言古诗凡十四首 一 七
吾观诗三百,岂徒正而葩。其言本情性,反覆成咏嗟。二南乃其端,列国多淫哇。洋洋雅与颂,制作功尤嘉。善者固敦厚,恶者亦纷拿。圣人示我要,蔽以思无邪。
新秋自警
直谅之言久不闻,秋来因作读书吟。时时涵泳味无味,句句研穷深又深。老去已辜朋友望,闲中粗得圣贤心。无情岁月垂垂尽,夕秀朝华岂暇寻。
寄题吴绍古县尉经德堂
问舍玉真下,读书经德中。心期知共远,臭味许谁同。吹笛夜凉月,舞雩春暮风。直须涵泳熟,毋负象山翁。
閒居杂咏三十二首 仁 其二十九 礼维
礼以维其心,在心无不敬。非此勿言动,非此勿视听。