膏霖溉注既优渥，璇穹顿扫顽云车。沉香久郁悉清豁，无复沴气东西斜。金盘拥出三足乌，赫赫耀目伸爪牙。融融熙熙遍林谷，鸣有喜莺无愁鸦。东阡土脉浸温畅，颇颇释我农人嗟。壮者举耜趾相摩，少者行馌肩相差。乃知乾元父万物，仁育两间同一家。太和生生终莫遏，不容痴寒固骄夸。残阴曀曀终必退，安能掩轧壮阳芽。日涉老仙忧民隐，诗词恳恻如黄麻。料对兹晨少慰怿，行歌豳颂笔生花。

孔子生东鲁，斯文实在兹。六经垂训法，万世共宗师。

人心污物本来灵，动静那分晦与明。昼接事为思有主，夜思无主梦因成。

辙乱旗靡绕旧畿，烽烟起处羽书驰。思君一剑为平荡，盖世英魂知不知。

自从平坦望衢南，值雪霏霏日日添。既挟狂风和面扑，又偕猛雨向身沾。手拈纸伞凝犹痹，足踏皮鞋冻亦渐。那识坚刚金石操，于中凛凛独争严。

三山昂首状魁嵬，虎踞龙蟠萃一台。若跨地灵规贡宇，英才衮衮拔条枚（和登临漳台）。

万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。

纷纷世梦暂无安。蚁循环。少开颜。悟道修真，要脱死生关。认得元初无一物，除妄想，断高攀。老来佚乐正宜闲。罢轮竿。钓舟还。物外清游，历遍古仙坛。更待东君传信息，度辽水，看闾山。

惟尔学者，夙夜有恪。循端致曲，实充实扩。昭兹本善，以踵先觉。观其回通，亦底克乐。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。

虚无是实体，人我何所存。妄情不须息，即汎般若船。

明者好自蔽，况乃知我匹。每行悔其然，所见定万一。不求攻尔短，欲议世之失。耘而舍其田，辛苦亦何实。