评析
閒居杂咏三十二首 仁 其三十一 廉维
廉以维其心,在心常有辨。一介不妄取,真如视土粪。
閒居杂咏三十二首 仁 其二十五 隆师
师者人之范,辨惑正吾疑。苟不就有道,伥伥其何之。
閒居杂咏三十二首 仁 其九 父子
父子本天性,人伦此其大。一言在有亲,不可薄厥爱。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
閒居杂咏三十二首 仁 其二十四 笃行
学问思辨者,于中瑩且精。欲实据而有,要在笃于行。
横逆自广三绝 其三
仁人方寸万机空,片逆何能介此中。视尔恰如风动竹,在予安有竹嫌风。
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施先生希禄佐永州有善政秩满借留入为宗人府经历升知云南姚安府惜其迟暮而喜远人之得所依也作三绝句送之 其二
三月都城日日风,尘埃不见小桃红。青山满目看行色,一雨朝来秪为公。
江雨三首 其二
雨里油窗莫要关,滴来堪玩洒堪闻。万珠贡入龙宫了,剩得檐前数颗看。
题张性夫小景四绝句 其四
积雪断山路,柴扉昼不开。明朝稍晴霁,先看屋东梅。
晚兴
翻尽残书已落晖,樵歌引我出柴扉。江横露气吞渔艇,风挟秋声动羽衣。沙草荒凉黄犊卧,渚花萧瑟白鸥飞。断云数片无拘束,满目青山入翠微。
偈颂一百二十三首 其一一九
一夜雨声滴滴,元是檐前雪消。冷地令人忆著,相国寺里芭蕉。
游乳洞庵
结屋青山下,幽深不计年。泉声秋霁雨,钟响暮晴天。入洞寻僧伴,穿云见鹿眠。徘徊不忍去,夜宿佛堂前。