小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。

雪过三衢越厚埋，却于农事不为灾。今朝方尔半融释，陇麦青青奋出来。

智者人之烛，于我非外铄。清明本在躬，无容自昏浊。

心为形之君，所主一身政。持养常清明，百体皆顺令。

宾主辨贵白，死生路宜分。当克即便克，当存即必存。直须要脱洒，如彼霁月轮。超然物累上，无复渣滓浑。不须事黏滞，如咬老树根。弥年齧不断，岂不妨吾仁。

一见襟怀便豁然，交情输写意忘年。倾囊经训璠玙富，与我从头细细传。

钟山正对石头城，进士元非隐士名。好看龙蟠并虎踞，争教鹤怨与猿惊。三春游兴云同远，千里归心月共明。去去会登群玉府，致身何必羡蓬瀛。

雁荡奇峰绝比伦，巍然森列应天文。光联奎壁期公辅，名显瑶阶欲致君。峻极冷擎中夜月，峥嵘突出半空云。朝廷正尔需贤佐，光岳钟灵气未分。

河北钟灵气，岩深蕴太虚。层山饶邃谷，石室为藏书。秘轴云岚合，遗文苔藓余。茂先推博学，对此定何如。

典祀有常，昭事上帝。奉以告虔，逮迄奠币。钟鼓设，祀左既备。神之格思，恭承贶赐。

坤元生物，功利相宣。蠲兹祀事，美报致虔。清酤芬如，灵坛岿然。酌尊奠觞，神其格焉。

清朝祀事崇三礼，绝域衣冠走百蛮。卤簿晓移通紫禁，箾韶春奏下彤关。炉烟欲动螭头暗，旗影斜开豹尾閒。自是郊坛敦汉典，谁论玉检上秦山。