知以达其行，行以精其知。二者互相发，不容偏废之。

吉士无妄语，德人不苟笑。容貌端以庄，话言谨而要。

暮景孤高节，岩岩挺岁寒。松姿标雪岭，玉质照冰盘。一介应无取，纤毫不可干。老成视前辈，宜作典刑看。

郡圃森森几阅春，一番太守一番新。何如今日同行乐，彩袖恭陪紫橐人（和行郡圃）。

开阖随阳自晓昏，轻如绡縠净瑶琨。淡黄相枕五重靓，浓紫深藏一窍浑。熟视绝无妆点态，细看不见剪裁痕。谁能会取个中意，与玩乾坤造化根。

礼学无人发世蒙，正神流弊与妖同。既非气类相求者，岂解精诚妙感通。

客婴义主臣，销骨事未竟。臼友雠诺责，斯义在项领。惟臼秉纯心，遑恤身后事。惟婴抱遗育，不以后死愧。嗟乎古人达，树德见衷则。并驱不同逵，存殁事愿毕。兹事亦大难，义竭斯近仁。孤成死不死，太息难重陈。

交情世岂乏，道合古所难。自我得此友，清芬袭芝兰。苦语时见箴，微言获同参。相从仁义林，超出名利关。此乐未渠央，忽告整征骖。索居可柰何，使我喟且叹。至危者人心，易汩惟善端。苟无直谅友，戒谨空杅盘。重来勿愆期，同盟有青山。圣经如杲日，群目仰辉耀。利欲滑其中，云雾隔清照。正须澄心源，乃许窥道妙。周程千载学，敬静两言要。几微察毫芒，根本在奥窍。持此当弦韦，迂矣君莫诮。

我虽不知文，尝闻于达者。文以意为车，意以文为马。理强意乃胜，气盛文如驾。理惟当即止，妄说即虚假。气如决江河，势盛乃倾泻。文莫如六经，此道亦不舍。但于文最高，窥不见隙罅。故令后世儒，其能及者寡。文章古亦众，其道则一也。譬如张众乐，要以归之雅。区区为对偶，此格最污下。求之古无有，欲学固未暇。君为时俊髦，我老安苟且。聊献师所传，无以吾言野。

易经四圣人之事，洁静精微惟此书。夫子五十以学易，尔今读易年何如？易之为书广大而悉备，不以一言一事拘。君子观象玩辞处，近取诸身而论诸。按文责义而有得，斯乃万方之一隅。履德之基，谦德之柄，复德之本，恒德之固，损德之修，益德之裕，困德之辨，井德之地，巽德之制，于此九卦能体验，可无大过为德符。读易于斯而自勉，仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没，天人其不在兹乎？

云安古汤溪，□□□□滨。无室不盐烟，无民不樵薪。士子独希少，锥刀事艰辛。我因沿檄来，暇日聊咨询。溪山秀且清，湛碧高嶙峋。衣冠杳不报，敢问夫何因。盛言汉廷尉，有语诒乡邻。三牛对马岭，有井无贵人。斯言既笃信，诗礼不复闻。我闻为咨嗟，此语深非仁。儒风一旦扫，有甚遭烧焚。因言廷尉者，其生岂不神。既禀神灵姿，宁非贤圣伦。安得鄙俚语，千载愚斯民。斯民有幸氏，贵岂无足尊。唐皇上柱国，伪蜀掌丝纶。遗诰尚可考，苗裔亦诜诜。后生宜可畏，况逢尧舜辰。如何三百年，自弃甘煨尘。前贤不知慕，俚语常书绅。不知非格言，野老相因循。为言听我语，蜀氏初顽嚚。文翁为益州，化蜀与维新。英才出王马，继世扬子云。词章霭当世，至今耀清芬。自尔吾蜀士，文学多彬彬。乃知汤溪上，未必无国珍。琢磨始成器，匪即为荆榛。我虽非文翁，志使风俗淳。亦非好辩者，示劝聊谆谆。公侯宁有种，自致唯斯文。蜀（原校：作独）学乃孤陋，师友须隆亲。又当听我言，既学须能勤。不勤如不学，勤学始成身。穷兮世巨儒，达兮国名臣。唯恐学不至，学必无沈沦。如不学为名，不如复煎熏。十室有忠信，见者希能遵。会观集岁后，俊造来訚訚。一成诗礼乡，举充观国宾。

君居郭之东，我馆亦东郭。君已素我心，我未一君目。时初丙辰秋，一见洞轩腹。君即就我眠，我亦共君读。历代故史编，皇家新典牍。我猎未暇精，君记抑何博。寒灯窗窍红，明月庭阴绿。君举口不休，我听膝屡促。忆从半载余，丽泽情方熟。胡为一别后，终天诀遽作。嗟嗟怀若人，重搅我心曲。