评析
水龙吟 代寿贾秋壑
蓬莱风月神仙,却来平地为霖雨。乾坤清了,如今多是,退行一步。寸寸归心,轻轩娱侍,竹溪花圃。奈君王眷眷,苍生恋恋,那肯放、钱塘渡。天也知公此意,问升平、要抽身去。把些夏潦,和些秋哨,轻轻缀住。一转移来,元勋力量,他谁堪付。待汾阳、了却中书,别又商量出处。
戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵 其一
畏景日以长,正气日以短。过者何憧憧,寂寂笑衰懒。浮云有聚散,明月有虚满。人事有如斯,冷绪聊自纂。
到西峰寺见弟蒙所与僧屋诗(名照樵) 因次韵
檄(四库本作因)便入云山,相逢话晚年。惯吟茅屋下,时打葛藤前。应世未圆觉,无人识圣颠。滔滔儿女境,犹抱颖师弦。
次韵弟观似单君范
聚忽如萍散忽云,今朝得见满腔春。诗书有味兵前友,官府无名天下人。相对两穷消白日,不交一语到红尘。梅花纸帐寒初试,尽可留连似病身。
灵济庵主僧泉蒙山招饮偶成
水面巧安排,轩窗爽豁哉。桥关江气定,门约市声开。远景天相送,清风客自来。夜床凉睡足,有梦到蓬莱。
卜算子 其一 次韵舅氏竺九成试黜
一自梦卢头,应学乘裴蹇。元是都门向上人,大用何嫌晚。三岁事非遥,三捷功非远。管取微生共此荣,联步云程稳。
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蕲春青石岭吊黄季刚先生墓
噫吁嚱,恸如之何!对荒凉之断冢兮,唱薤露之悲歌。何旷代之俊彦兮,亦托体乎山阿。昊天胡不仁兮,每昏昏而沈醉。哲人既长殂兮,空惘惘而垂涕!抚残碑以追缅兮,块独立于苍苔。泣凤麟之永绝兮,嗟构厦之无材。已矣夫!世溷浊而德衰兮,志洁者目之为狂。欲起先生于九原兮,恐无日不遭谤伤。念此惨怛而无语兮,倚颓阳而凝伫。望蕲水之汤汤兮,折芳兰兮更谁与?
禅人并化主写真求赞 其八十八
山之寒兮带雪,水之清兮含月。默而灵兮卓卓妙存,静而应兮尘尘光发,彻见离微兮任出任没。
八月八日偕庙学教授曹彦礼及孔颜孟三氏诸孙童齐集游逵 泉到沂水缅想风雩之乐余乃浴沂作咏归歌
浴乎沂,漱乎逵,晞予发兮二水之湄。风飘飘兮吹衣,高门出兮雩门归。千八百年之下兮何时,得蹑遐踪兮逶迤,欣嘅交集兮眇黄唐之莫追。已而已而,逝者如斯兮予将何之。
悲秋
有美一人兮,临清秋而太息。伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。骈拇所以为少,枝指所以为多。谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。天厌弃汝兮,修汝德而谓何。中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。歌曰父耶母耶,人乎天乎。才之为祥,固不若不才之全乎。非天地之私兮,又非父母之愿也。慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。如风日之过河兮,人谓守水而为耗。知水性之循环兮,曾何损益之足道。蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。予将执汝手兮,游乎浩荡之会。凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
王御史野塘图歌
野塘之水兮其色油油,以畜以泄兮灌我良畴。弋有凫雁兮盟有鸥,我出而仕兮可则进,脱如不可兮还我锄耰。水之上兮山之下,稷黍枣栗兮野塘之坞。秋收其实兮于粲满筥,车既膏兮马不前,退而家食兮孰予敢侮。我思野塘兮繄古之沂,有怀其人兮瑟声希。可由求赤兮贤宁不希,登之廊肆兮佩玉黼黻,否则岂无春服兮咏雩风而与归(同上书卷三五)。
冰玉堂辞
论世以观士兮,集义以为词。所非正而敢从兮,日可挂而东之。嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐嚇。非九方之为使兮,夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。与之全而不用兮,怀斯美以固在。大固不可以适兮,方固不可以圆。试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。