评析
登祝融峰观日出
星月凋零万象昏,谁能先我见朝暾。东南已得乾坤正,蛮貊方知夜旦分。但觉沧溟浮佛屋,却忘衡岳近天阍。迢迢下憩山腰寺,人世烟云尚吐吞。
悼蒋升仲承事
扁舟来往适吾真,却笑旁观道隐沦。三釜岂无儿可就,百年要与酒相亲。剩栽梅竹皆缘客,晚得冠裳不语人。试向南塘问渔牧,定于此老亦沾巾。
送雪庵瑾禅师还山
五马逢迎甚阔疏,满朝问讯近何如。诸公极有迟留意,一日连收竟别书。佛法盛衰千劫后,人生老壮百年余。向来游旧今亡恙,愿得斯人尚起予。
和谢倅见赠生日二首 其一
朝天冠佩几千员,熟数东州未乏贤。若论中原旧文物,蒲轮应合聘高年。
游鼓山
鼓山闻天下,一见名不空。自从周职方,闽在王会中。登山亦几人,兴寄随所逢。骑君常愒日,迁客多悲风。剑川发瓯西,万阻与海通。忽焉得平壤,北山矗其东。我行未及巅,已见国势雄。三韩到吴会,不可道里穷。俯瞰南来帆,沄沄自朝宗。曩时诸降王,各抚千里封。相招神衔图,旅献东都宫。东都今何如,胡马鸣蒿蓬。一春长雨雾,明日归樊笼。恣探泉石幽,篝灯道归筇。
和张端士初夏
绿阴四合水迷津,春去虽愁却可人。无数飞萤窥案帙,有时乳燕落梁尘。满塘荷荫将还旧,试火包香又斩新。短夜得眠常不足,僧钟遮莫报昏晨。
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求心斋
生生天地心,吾人秉其真。虚灵无一物,纯然惟元仁。如何彼放失,物欲共沉沦。客感乃为主,本主翳埃尘。鉴此去物欲,而求我真纯。求之真即见,端然还在身。祗恐物与欲,乘间复来侵。念兹心益奋,日夜终惟寅。戒惧与谨独,式用存吾神。于焉生生意,始与天地伦。
寿大司空蒋公石庵七十华诞
寿公以长生,煌煌两生祠。生生之谓寿,父母多仁慈。湖南与江北,处处遗去思。以兹寿国家,可永万年基。及乎作司空,六府思若时。讵能以淫巧,艺事执相规。●历遍中外,而今跻古稀。岂逐少年行?寿耇古不遗。稽谋能自天,天子自深知。
依韵酬葛秋岩陶体四首 其三
吾生一无营,终日衡门下。栖迟已成乐,岂羡台与榭。相彼常汲汲,而我独多暇。时听蜾祝儿,于以知物化。
丁巳元日赋长篇后意未尽而韵已将尽乃再赋此二章吾平生所得在此也 其一
行年得六十,寿逾天地老。君试观蟪蛄,莫度春秋考。相彼蟭螟巢,微生物无数。吾窥显微镜,蠕动纷生聚。视虱如车轮,其体骨已巨。虱体之血轮,有地球国土。析之万亿千,辗转孽生谱。累析及至微,须费几时序。吾人之一瞬,彼已寿千古。精心冥推想,比例难疏举。然则六十年,岂止亿岁许。以观我众生,宇宙乐仰俛。
百岁歌堂
吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年,而今上寿称百岁,万人有之号人瑞。宇宙之气将无同,今何为啬古何丰?始知元气在燮理,匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆,民物以之不夭折,二仪五气延三光。自余一国及一家,积仁气象何其赊?敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从,和药一歃母病起,感应之速如神功。始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友,大公之世非天遣。安得四方此寿域?民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵
人生天地间,一死非细事。识破此条贯,八九分地位。赵岐图寿藏,杜牧拟墓志。祭文潜自撰,荷锸伶常醉。此等蜕浮生,见解已不易。齐物逍遥游,大抵蒙庄意。圣门有大法,学者必孔自。知生未了了,未到知死地。原始则返终,终始本一致。后来得西铭,精蕴发洙泗。吾体天地塞,吾气天地帅。一节非践形,终身莫继志。舜功禹顾养,参全颖锡类。伯奇令无违,申生恭不贰。圣贤当其生,无日不惴惴。彼岂不大观,何苦勤兴寐。吾顺苟不亏,吾宁始无愧。人而有所忝,旷达未足智。卓哉居士翁,方心不姿媚。蒙谗以去国,七年无怨怼。风雨三间茅,松楸接苍翠。斯丘亦乐哉,未老先位置。宇宙如许大,岂以为敝屣。当其归去来,致命聊自遂。天之生贤才,初意岂无为。民胞物同与,何莫非己累。君方仕于朝,名高贵所萃。乾坤父母身,方来日川至。西铭一篇书,顺事为大义。请君观我生,姑置末四字。