标名何所谓，物色正相当。堆雪酴醾洁，披风菡萏香。菊从秋后发，梅向腊前芳。眼界无多地，纵横亘十方。

人生不盈仞，中有天地机。哀哉蠢蠢群，沉湎无所知。六根乱尘境，一念落邪思。遂令至真宅，栋宇日颓隳。先生早悟此，寂照通幽微。真火下腾焰，灵泉上生肥。巧妙神明出，功深造化驰。每怜好道人，罗缕为指迷。鄙夫寻访久，肤浅得其皮。向来发关键，一扫杂学卑。五行识颠倒，八卦知推移。兔从月窟隐，鱼向天池飞。跃跃心自喜，扶老得吾师。何以报恩德，昼夜勤行之。

圣门鼓瑟妙难窥，今日风流亲见之。五纪光阴惊电掣，一生忠孝仗天知。老庄座下须闻道，李杜坛边敢说诗。晚景功名非所慕，抠衣深喜得宗师。

城郭攲斜建，人家高下居。扁舟挨古岸，别棹过僧庐。祠识伊川像，堂标鲁直书。惜哉横一水，游子亦来疏。

池塘不似昔年春，蝶乱蜂狂更恼人。莫傍花丛看婉娩，且怀诗卷诵清新。山林祗管萦魂梦，寰宇无端变劫尘。遥想江东忧未歇，可能熟醉巧谋身。

天含愁思雨冥冥，晚色云销万里青。几点沙鸥临水镜，数重烟树簇山屏。雅闻樵采能谈道，欲耦锄耰更问经。藜杖芒鞋先有约，相从避世免深刑。

法法刹那无住，云何见在去来。若觅三心不见，便从不见打开。

笊篱木杓，钱贯井索。受用见成，家风廓落。生涯放得信缘看，佛法更于何处著。不用安排只么从，自然心地常安乐。

通玄峰顶，不是人间。心外无法，壶中有天。更于何处觅通玄（道士至）。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

只个家风，八面玲珑。斗柄横而河淡，梦鹤起而巢空。功中退步就位，位里移身借功。灵灵了了处同中有异，湛湛澄澄处异中有同。随宜也机轮宛转，妙应也关捩虚通。佛子住此地，即是佛受用。经行及坐卧，常在于其中。

良农之于田，曾匪一日力。耕耘各以时，志在秋有穫。其间罹水旱，亦是天地德。汝不替厥功，后当值丰殖。