评析
诸友和章及性宗用韵二首 其一
服田力穑是良农,卤莽耕耘报亦同。得道正从勤苦里,了心只在刹那中。六通四辟非关学,万别千差不见功。法法满前供受用,更于何处觅家风。
禅人并化主写真求赞 其二八七
锁口而禅,篾腹而饿。透出劫空心相微,不见秋毫身量大。法憙为食,法空为座。毗耶门户打开,少室家风觑破。言满天下兮,而无口过。
偈颂一百五十首 其五十二
不见一法在门外,平地无端自活埋。若是金毛师子子,急须移步入门来。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
玛瑙数珠偈
一切有为法,幻相有去来。如来真实义,无去亦无住。我原宝珠光,遍照大千界。随光所照处,见者悉成佛。
金丹诗诀 其一十四
黄丹胡粉密陀僧,此是嘉州造化能。若不见阳真一法,世间还有几人曾。