评析
和荣安中道中见梅
春来无奈客愁新,一破衰颜粉面匀。笑折繁枝头带雪,想成青子颊生津。真香未许兰为佩,仙质何妨缟作巾。勿怪天公多著意,为怜风韵冠群伦。
宿大明寺
历览成终日,禅房处处深。野僧应怪见,俗客可幽寻。烟竹寒垂幄,风松静鼓琴。清谈不知寐,明月到天心。
遁斋
念念等空寂,行藏鬼莫窥。是名真遁者,安用山林为。
再和二首 其一
鱼跳须过龙门,虎骤不从兔径。上士闻道勤行,岂以难能为病。固守满堂之珍,肯使如瓶之罄。对境一念不萌,应缘六根皆净。刚克本自沉潜,动直先由专静。达理必明其权,尽性以至于命。鼎中水腾火降,炉内阴衰阳盛。神功妙合虚无,天光潜发泰定。岂惟出尘离俗,便可超凡入圣。自怜末学多方,未得大中至正。莫知斡运帝车,宁解执持坤柄。丹经苦阅残编,素发羞看明镜。要求直截真机,速了圆明正性。何妨万两金成,已是一生事竟。至言今许发蒙,三沐三薰谛听。
负暄
儒生习气深,寒陋浑未除。茅檐负晨曦,暖入四体舒。怡然得真趣,自谓世所无。不知华屋下,绣茵围红炉。风霜搅乾坤,冻死盈路隅。无计凌空去,云间留日车。
云溪杂咏 其一十
虚舟横沼面,窗户四玲珑。绛宇三山上,青天一镜中。夜深杨柳月,日永芰荷风。公退浑无事,江湖兴莫穷。
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示智通偈
自性具三身,发明成四智。不离见闻缘,超然登佛地。吾今为汝说,谛信永无迷。莫学驰求者,终日说菩提。
偈颂七十二首 其三十五
即此见闻非见闻,无余声色可呈君。个中若了全无事,体用何妨分不分。
偈十首 其一
即此见闻非见闻,更无声色可呈君。个中若了全无事,体用何妨分不分。
偈颂一百五十首 其八十八
我佛入深山,六载冷相守。中夜一举头,南辰对北斗。于此眼皮穿,一场成漏逗。普观大地人,此事皆具有。至今二千年,公案宛如旧。不见赵州曾有言,修行变作不唧衔(腊八)。
得张大猷尚书书云比每进对屡以待御为言而邦衡舍人言尤数切云云某为群 邪所疾独见知二公因读邦衡和和乐楼诗复用前韵
一月霜台屡犯颜,未回天听已身閒。爱君忧国寸心赤,感物伤时双鬓班。文举才疏意徒广,子云思苦语尤艰。尚书左史虽知我,超海应难挟太山。
复用述怀韵寄吉甫师尹二公
物理盈虚岂易量,更阑寻绎月侵床。九年面壁师中夏,三策回天黜异方。驽马不离刍牧地,轻鸥常占水云乡。谁能识得归来趣,古是今非梦一场。