评析
送王吉先兄弟赴试
我闻乃翁学汪洋,曾游桂窟攀天香。青袍蓝缕穷益刚,更无黄金遗诸郎。大儿气质和而庄,腹有诗书言有章。仲子标姿何昂昂,颇闻论议生锋铓。两君游戏翰墨场,乘风鼓翻相翱翔。飞上天庭仍引吭,俯视诸子如蜩螗。□华煜煜春扬芳,绾绶归来慰北堂,坐令门地增辉光。
当可观月有归来清绝不成眠之句因广其意作五十六字
一别婵娟便隔秋,寒光今夕为谁流。万家窗户人推枕,千里关山客倚楼。酒欲忘怀难解醉,诗将遣兴却添愁。空堂耿耿浑无寐,晓镜看来易白头。
晚晴
朝来寒露重,旭日庆新晴。长空烟霭净,遥岑锦绣明。野竞农夫穫,路多游子行。岁事竟如何,且欲供粢盛。矧彼关外戍,仰哺十万兵。粮运傥不绝,因缘活此生。吾家有瘠田,努力事躬耕。宁辞畎亩劳,每作风雨惊。心期了租赋,敢望仓箱盈。耋龄无多日,妄意观太平。
上郑漕二首 其二
孤迹平生似转蓬,少而豪迈老羁穷。荣华路上黄粱梦,英俊丛中白发翁。身堕穷山三峡里,心随流水大江东。夤缘展翅斜阳晚,须仗扶摇一鹗风。
舟中见月
濮上今秋月,于人太有情。银盘随水涌,素练截江横。岸阔天犹近,船虚夜自明。寒光连上下,万里一心清。
和赵彦和祈晴
灵宇祈昭霁,还车已报晴。高空开旷荡,远树见疏明。踊跃增行旅,歌谣遍耦耕。今年书大有,香饭亦炊粳。
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杂兴次罗赞善韵四首 其三
为谢山灵莫献嘲,年来泉石许论交。开轩不剪蘼芜草,上树能窥鸟鹊巢。竹坞有风门不闭,茶铛无火石频敲。闲中亦有关心处,药裹书签两未抛。
寄题万元享舍人园亭七景 意山 其七 绵隐堂
试问隐绵上,何如隐东山。出处两无阂,世间出世间。
黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其二
凋林如白鬓,色变不可染。招提据木末,清凛绝浮念。俯窥群啄鸡,仰见乌哺儿。敛手不敢嚇,无为伤彼慈。
师子峰
欲将师子号奇峰,蹲踞如真倚碧空。闻说近山无虎啸,可非潜伏畏威风。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
旬休延圣院纳凉周澶州招饮呈德升诗二首 其一
年来形迹苦西东,邂逅招提一笑同。世事休论痴黠半,物情都在圣贤中。地灵蒸郁疑无著,友胜喧嚣自不通。借与方床宽六尺,道人知有竹间风。