评析
次莫少虚韵
富贵等劳生,不如行乐耳。遑遑观一世,荣辱随偾起。幽寻苦无暇,佳处谁屈指。春归呼我游,邂逅佳公子。莫侯江南秀,幽香发蕙茝。新诗更清激,㶁㶁寒流驶。锦屏有蒲郎,冰壶清彻底。便腹久空洞,了不见嗔喜。岁晚得二友,追随当行李。五湖三江宽,亦不遗洲沚。偶来泛扁舟,朱墨推案几。徜徉一水间,便欲寄残齿。追观少年心,寂寞已灰死。穷通岂无命,流坎听行止。岷山行筑室,计决吾往矣。斗酒相往还,素约自今始。
送莫少虚赴省试
莫君江南佳公子,才华秀拔春兰馥。少年意气壮虹霓,豪迈不入时人目。酒量逡巡百盏空,诗锋顷刻千毫秃。我从识面已忻慕,每恨往还心未熟。官同古雒岂偶然,一见相忘倒胸腹。谈道论文俱入妙,夜阑烛短频更仆。圣处玄微得我疑,君独心通如破竹。要将土苴活邦家,条上封章抵车轴。嘉谋谠议期见用,不学贾生空痛哭。行行提笔战春闱,箧中尚有三千牍。科名唾手真余事,力转天回乃民福。当今公道青云平,忍埋光采甘沈陆。欲随君往路无繇,只欠双翰来插肉。殷勤别酒休辞醉,马已就衔车已輹。蜀山崎岖秦甸寒,屈指深冬到辇毂。焚舟计决携家去,努力加餐此为祝。
和荣安中月明夜行
驱车夜出城,佳月傍人明。始向山头见,还同水面行。问途几一舍,投宿已三更。露湿衣裘冷,吾生笑自轻。
仁寿县后有亭余名之曰明远赋诗二首 其一
虚亭突兀枕崇冈,玉宇无风秋自凉。地阔群山争逶迤,天低远树立微茫。阴晴易辨云霞色,晓夕常吞日月光。我亦清心官事省,葛巾藜杖得徜徉。
次韵探梅二绝 其一
淡妆曾记出疏篱,岁晚南枝的皪稀。后夜月明如破萼,暗香还是著人衣。
闻车驾幸金陵二首 其一
强敌凭陵极,神天亦恶盈。一人知顺动,四海望亲征。剑戟披霜利,壶浆夹道迎。此行如破竹,不战复三京。
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杂兴次罗赞善韵四首 其三
为谢山灵莫献嘲,年来泉石许论交。开轩不剪蘼芜草,上树能窥鸟鹊巢。竹坞有风门不闭,茶铛无火石频敲。闲中亦有关心处,药裹书签两未抛。
寄题万元享舍人园亭七景 意山 其七 绵隐堂
试问隐绵上,何如隐东山。出处两无阂,世间出世间。
黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其二
凋林如白鬓,色变不可染。招提据木末,清凛绝浮念。俯窥群啄鸡,仰见乌哺儿。敛手不敢嚇,无为伤彼慈。
师子峰
欲将师子号奇峰,蹲踞如真倚碧空。闻说近山无虎啸,可非潜伏畏威风。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
旬休延圣院纳凉周澶州招饮呈德升诗二首 其一
年来形迹苦西东,邂逅招提一笑同。世事休论痴黠半,物情都在圣贤中。地灵蒸郁疑无著,友胜喧嚣自不通。借与方床宽六尺,道人知有竹间风。