评析
剑篇次元汝功韵
阳金为魂阴为魄,百鍊宁容垢腻蚀。出匣风云凛凛寒,观者堵墙皆辟易。发硎利刃思一试,佩刀匕首都弃置。鲸鲵戮尽四海清,英豪始慰平生志。长河乔岳暗风沙,高山大泽蟠龙蛇。君家自有尚方赐,不须嫉世空吁嗟。操舟渡江勿虞破,中流斩蛟平地过。天下苍生奈若何,安石且起东山卧。
次蒲大受检覆韵
身亲扫除役,敝袍染尘泥。青云一何高,天险不可跻。西风吹秋来,草木含凄凄。韝鹰屡飞掣,枥马空鸣嘶。丈夫两鬓斑,籍未通金闺。不如买田园,荷锸理蔬畦。岁月无停轨,归计亦已稽。年来稍闻道,所学忘筌蹄。
再和前韵 其一
阴阳升降定沉浮,九候之前大火流。人远祗同千里月,天高谁放一轮秋。飞萤眇眇何时见,惊鹊纷纷特地愁。陋屋穷檐无不照,清光岂独射高楼。
吊宇文道可
居闲共喜迹相亲,桑户谁知遽反真。三纪周旋浑作梦,一樽离别倍伤神。旧邦犹忆江山主,新圃俄摧草木春。阴德降祥天报定,高车驷马岂无人。
次韵曾端伯早春即事五首 其五
使君千骑出重城,对镜心闲似水清。岂但邦人安善政,波间鸥鸟亦无惊。
次韵史才孺咏雪四首 其四
怪得天飞雪,寒威晓不同。练光铺迥野,玉屑下长空。片片梅花雨,团团柳絮风。人间呈瑞应,还喜兆年丰。
浏览全部 702 首
杂兴次罗赞善韵四首 其三
为谢山灵莫献嘲,年来泉石许论交。开轩不剪蘼芜草,上树能窥鸟鹊巢。竹坞有风门不闭,茶铛无火石频敲。闲中亦有关心处,药裹书签两未抛。
寄题万元享舍人园亭七景 意山 其七 绵隐堂
试问隐绵上,何如隐东山。出处两无阂,世间出世间。
黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其二
凋林如白鬓,色变不可染。招提据木末,清凛绝浮念。俯窥群啄鸡,仰见乌哺儿。敛手不敢嚇,无为伤彼慈。
师子峰
欲将师子号奇峰,蹲踞如真倚碧空。闻说近山无虎啸,可非潜伏畏威风。
修行颂
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无余。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
旬休延圣院纳凉周澶州招饮呈德升诗二首 其一
年来形迹苦西东,邂逅招提一笑同。世事休论痴黠半,物情都在圣贤中。地灵蒸郁疑无著,友胜喧嚣自不通。借与方床宽六尺,道人知有竹间风。