俗客寻常少，珍禽自在啼。一溪如练净，万竹与云齐。纵目心贪看，回头路却迷。清游殊未足，日下小桥西。

东墙才过午，写此此君真。日翳倏无迹，云开俄有神。因缘咸自尔，形似竟谁亲。笔墨有非伪，天公恐笑人。

山深隐䴥麇，江寒乱鸥鹜。我欲从之游，形骸元土木。

酷热无从避，天风几日秋。寸阴不知惜，大火急西流。

会面知何日，愁怀待一舒。吾曹皆委运，世事勿论渠。故国有乔木，先人无敝庐。岷山思共隐，此计孰云疏。

合散真堪笑，回头迹已陈。交情元共月，乐事不关春。委俗终违己，耽经亦醉人。行藏随所遇，了此百年身。

为谢山灵莫献嘲，年来泉石许论交。开轩不剪蘼芜草，上树能窥鸟鹊巢。竹坞有风门不闭，茶铛无火石频敲。闲中亦有关心处，药裹书签两未抛。

试问隐绵上，何如隐东山。出处两无阂，世间出世间。

凋林如白鬓，色变不可染。招提据木末，清凛绝浮念。俯窥群啄鸡，仰见乌哺儿。敛手不敢嚇，无为伤彼慈。

欲将师子号奇峰，蹲踞如真倚碧空。闻说近山无虎啸，可非潜伏畏威风。

说通及心通，如日处虚空。惟传顿教法，出世破邪宗。教即无顿渐，迷悟有迟疾。若学顿教法，愚人不可悉。说即须万般，合离还归一。烦恼暗宅中，常须生惠日。邪来因烦恼，正来烦恼除。邪正悉不用，清净至无余。菩提本清净，起心即是妄。净性在妄中，但正除三障。世间若修道，一切尽不妨。常见自己过，与道即相当。色类自有道，离道别觅道。觅道不见道，到头还自恼。若欲见真道，行正即是道。自若无正心，暗行不见道。若真修道人，不见世间过。若见世间非，自非却是左。他非我无罪，我非自有罪。但自去非心，打破烦恼碎。若欲化愚人，是须有方便。勿令彼有疑，即有菩提现。法元在世间，于世出世间。勿离世间上，外求出世间。邪见是世间，正见出世间。邪正悉打却，菩提性宛然。此但是顿教，亦名为大乘。迷来经累劫，悟则刹那间。

年来形迹苦西东，邂逅招提一笑同。世事休论痴黠半，物情都在圣贤中。地灵蒸郁疑无著，友胜喧嚣自不通。借与方床宽六尺，道人知有竹间风。