五日留山驿，尘无一点新。瓜齑惟有酱，曲米不成春。默坐深调息，狂吟枉费神。个中真趣在，略得自由身。

黄昏蚊扑扑，白昼蝇营营。天地一红炉，几人得聊生。

玉兔夜夜明，金乌朝朝彻。吾身有神光，大千韬日月。

始贺今朝雪，隆寒特地严。莫愁穷户闭，还喜大田沾。黄竹歌休唱，红炉火屡添。华颠应处处，早得是山尖。

路出青山近，招提更可人。清心钟磬响，远迹簿书尘。晚日池亭迥，秋风杖屦亲。频来一尊酒，不畏老僧嗔。

不见团圆桂景森，清辉一片本常今。欲看静夜千家昼，先扫长空万里阴。宇宙光明思佛掌，儿童嚬蹙见人心。茫茫千里凭谁问，每使良辰罢访寻。

为谢山灵莫献嘲，年来泉石许论交。开轩不剪蘼芜草，上树能窥鸟鹊巢。竹坞有风门不闭，茶铛无火石频敲。闲中亦有关心处，药裹书签两未抛。

试问隐绵上，何如隐东山。出处两无阂，世间出世间。

凋林如白鬓，色变不可染。招提据木末，清凛绝浮念。俯窥群啄鸡，仰见乌哺儿。敛手不敢嚇，无为伤彼慈。

欲将师子号奇峰，蹲踞如真倚碧空。闻说近山无虎啸，可非潜伏畏威风。

说通及心通，如日处虚空。惟传顿教法，出世破邪宗。教即无顿渐，迷悟有迟疾。若学顿教法，愚人不可悉。说即须万般，合离还归一。烦恼暗宅中，常须生惠日。邪来因烦恼，正来烦恼除。邪正悉不用，清净至无余。菩提本清净，起心即是妄。净性在妄中，但正除三障。世间若修道，一切尽不妨。常见自己过，与道即相当。色类自有道，离道别觅道。觅道不见道，到头还自恼。若欲见真道，行正即是道。自若无正心，暗行不见道。若真修道人，不见世间过。若见世间非，自非却是左。他非我无罪，我非自有罪。但自去非心，打破烦恼碎。若欲化愚人，是须有方便。勿令彼有疑，即有菩提现。法元在世间，于世出世间。勿离世间上，外求出世间。邪见是世间，正见出世间。邪正悉打却，菩提性宛然。此但是顿教，亦名为大乘。迷来经累劫，悟则刹那间。

年来形迹苦西东，邂逅招提一笑同。世事休论痴黠半，物情都在圣贤中。地灵蒸郁疑无著，友胜喧嚣自不通。借与方床宽六尺，道人知有竹间风。