评析
次韵张丞月试士人
居有斋庖教有官,诸生肯复计安闲。充庭数贡知非远,造物于人本不悭。思苦得无金注拙,眼明终眩锦花斑。自怜惯秉雌黄笔,案牍如今拄屋山。
程帅和陶二诗见忆次韵 其一
离合定有数,抚事尚忍言。忆掎枚邹袂,游从如兔园。堂堂绣衣老,凛凛云锦篇。繄公笑谭尔,讽玩良超然。效颦徒区区,睎驾嗟无缘。登楼漫多感,漂泊类仲宣。窊石取供醉,孤子真次山。东望搔白首,不独悲流年。
次韵王解元赁地筑屋
饥麟不落毛,士生常百忧。何人金为埒,振客不待求。之子磊磈胸,贮书不贮愁。焉知奉二老,百指借岸舟。方耐冷侵骨,未暇吟掉头。目前帡幪托,急于温饱谋。诗来愬穷状,读想寒飕飕。我亦寄别巢,其拙真病鸠。每惭乌所瞻,更羡莺出幽。君看沉沉者,生不谭轲丘。可食忘嗟来,至宝忌暗投。天地吾蘧庐,此理君信不。为亲傥可屈,三返无宜休。
再次韵杨宰七首 其一
雪英闲澹炯双明,水斛泓渟碧一罂。小憩山村无与语,熏炉茶鼎斗僧清。
观山刑鹅夜归
巢鹊枝蜩已罢鸣,风声露气可胜清。人谙浅濑安然度,月隔高林未肯明。却乱宿云寻去路,渐因更鼓辨孤城。谁知岁事关心切,翻忆冲泥傍险行。
观山四首 其二
每从迫隘面孱颜,劣比缘墙见髻鬟。好在此亭同把酒,与君全体看南山。
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上竺寺记赞
白衣仙人无住著,补陀落伽渺云海。为大导师安乐国,歙然遍应河沙刹。世界热恼或有闻,曾不旋踵垂覆护。众生心念非一种,皇皇不足尝有求。如饥须食渴须水,顾亦何从满其愿。我观圣心等大虚,其视万物犹一物,细视一物如一身。是身四大犹不有,万物何能作留碍。殊功妙用济十方,欲求功用不可得。群生梦幻可两忘,尔固无余我无欠。尝观瑞像见宝光,如净明珠时白赤。琉璃琥珀杂苍玉,荧煌璀璨照眉宇。山顶或见初日升,匹素曳空烟缥缈。凡人颠倒作思惟,须臾变灭无复初。非空非色非有余,菩萨应身亦如是。堂堂秘殿表东南,山君海王尽回向。观音智功不思议,佛子当作何等观。
怀贤诗·陆知县陇其
陆君任名教,学植固深基。秉礼自贞笃,执德无委随。鸣琴化不辍,尘甑固其宜。畜民如子弟,求理若渴饥。安得究儒术,树之为人师。
苦旱 其一
望云渴雨验朝霞,不但田家更国家。兵食固难资宝货,民饥岂为用泥沙。一邱一壑自栖遁,百巧百穷谁富奢。水旱是天祈是我,山川灵响本无差。
薄薄酒
薄酒可成礼,何必饮上尊。丑妇可成室,何必求丽人。人生有欲皆求得,谁能有得终无失。多藏未免诲穿窬,厚味亦能生疢疾。青鞋缓步可当车,不用驷马黄金羁。茅檐之下庇风雨,不用丹碧文榱题。缊袍布衾亦自暖,不用狐裘蒙锦衣。菜羹脱粟亦自饱,不用五鼎羞鲜肥。月盈不偿阙,物盛必有衰。逐客可相亦可夷,饿隶为王又为菹。欲从意满神所忌,吉凶反覆相乘除。吾闻猩猩骂人非不智,以醉就禽犹惜屦。鼋鼍窟穴深更深,卒为人得由贪饵。古来达识照其几,外物视之双弊屣。于陵辞聘宁灌畦,御寇辞粟宁忍饥。逃荣无辱二疏去,今是昨非陶令归。请君莫嫌薄酒薄,瓦瓮匏尊任斟酌。请君莫嫌丑妇丑,荆钗布襦与偕老。天宽地大得自由,如此足矣何多求。
缘识(并序) 其四十
利钝犹根性,无缘枉用心。邪求皆是相,正定理玄深。巧拙高含识,轻浮力不任。大乘通语默,稽古便知今。
伐双谷
芳兰非不嘉,当门自宜锄。矧此恶木阴,久妨长者车。仆夫砺寻斧,告我日方除。久持不忍意,柯条益扶疏。植根虽云固,伐去曾须臾。我涂虽不宽,出入自有余。开门听还往,并纳贤与愚。荒秽一朝尽,来者皆虚徐。