评析
永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云
人性靡不善,因物始有迁。本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。畴昔均秉彝,善端本绵绵。既茂闲邪功,诚心所由存。若为用力地,格物居其先。万殊一理贯,洞然见本根。表里俱澄澈,断断义理分。言动中伦虑,狂愚讵同论。彼哉迷复子,一息万里奔。认赘以为嫡,未尝知反观。君子审取舍,不容泾渭浑。中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。中庸示明训,一言会其元。
辛巳老人生旦
陶陶太古民风淳,诈伪不萌情意真。何尝吐纳事屈伸,往往皆为百岁人。中古便似秋冬辰,和气无复如阳春。机巧百出妄喜嗔,七十者稀以为珍。我翁逍遥常幅巾,朴素几与太古邻。饮食淡泊厌膻荤,衣裘不择敝与新。日日娱嬉寂寞滨,甘与圣世为遗民。天锡遐龄登九旬,回视同庚皆土尘。炯然双眸且精神,坚彊直可齐松椿。儿孙虽不侧朝绅,家庭礼法粗克遵。白酒年年造逡巡,膝下戏彩娱慈亲。
火田郑次山贫士也家有燕坐之处五为赋之 隐窝
筑室在涧阿,种木清成阴。中有圣人书,可以乐吾心。
和徐子融见寄
清时何故有遗材,酒胆如虹亦壮哉。多谢论交比金石,自惭进德未涓埃。政须尊酒风前共,莫作扁舟月下回。风雪当门须有夜,要观四物一时来。
七月四夜雨过差凉閒坐和徐子融晦日所寄四绝 其四
此理分明见各偏,何时讲习到同然。寄书好与随庵道,千里元来共一天。
白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲书
先师紫阳翁,雅爱穷幽微。前贤有遗迹,所至皆发挥。千古庐山高,白鹿遇亦希。何人实经始,閟藏启天机。临流勘书台,隐然钓鱼矶。圣朝始加贲,泉石生光辉。榛莽百年中,潜长虎豹威。衣冠固不论,樵牧亦寥稀。今昔有显晦,山川无是非。先生适剖竹,按图重歔欷。斩荆得遗址,涧绕山合围。买田敞堂塾,岂将终遁肥。学子共栖集,相与咏而归。继圣讲绝学,咳唾落珠玑。此理忽森著,鱼鸢真跃飞。小子恨晚遇,讲席吊及依。升堂拜遗像,泫然涕沾衣。幸今主盟人,高识可与几。光风霁月意,端欲贤圣希。时来一讲订,诸生佩弦韦。超然此会意,规范喜无违。徘徊不忍去,暮宿留山扉。因极昔游处,恍如身泗沂。矧复洞中友,进步方騑騑。永矢忘世味,来食此山薇。
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闲步吟
何者谓知音,知音难漫寻。既无师旷耳,安有伯牙琴。虽逼桑榆景,宁忘松桂心。独行月堤上,一步一高吟。
听人说俞伯牙碎琴事
当时曾碎伯牙琴,只谓钟期难再寻。流水高山依旧在,不谙造化是知音!
寄吴观我太史
闻道金闺侣,名山住已深。淹留依桂树,栖息傍祗林。真偈閒常讽,新诗静自吟。论思虚上列,悬切故交心。
池亭即事
春风恰恰破桃李,池馆无人一径深。鸥刷断翎翻水面,蝶抛残粉出花心。诗怀搅我丹心破,节物催人白发侵。流水伯牙今已矣,世间那复有知音。
池亭即事
春风恰恰破桃李,池馆无人一径深。 鸥刷断翎翻水面,蝶抛残粉去花心。 诗怀搅我丹颜破,节物催人白发侵。 流水伯牙今已矣,世间那复有知音。
水仙花
清真处子面,刚烈丈夫心。翠带拖云舞,金卮照雪斟。苦吟吟不得,移入伯牙琴。