评析
弄笔
行年五十二,老去复何忧。事贵照至底,话难言到头。上有明天子,下有贤诸侯。饱食高眠外,自余无所求。
六十二吟
行年六十二康强,况复身居永熟乡。道德生辰(一作美景良辰)非易得,浅斟低唱又何妨。无涯岁月难拘管,有限形骸莫毁伤。多少英雄弄才智,大曾经过恶思量。
道装吟 其一
道家仪用此衣巾,只拜星辰不拜人。何故尧夫须用拜,安知人不是星辰。
小车初出吟
物外洞天三十六,都疑布在洛阳中。小车春暖秋凉日,一日止能移一宫。
川上观鱼
天气冷涵秋,川长鱼正游。虽知能避网,犹恐误吞钩。已绝登门望,曾无点额忧。因思濠上乐,旷达是庄周。
独坐吟 其二
天意自分明,人多不肯行。莺花春乍暖,风月雨初晴。静坐澄思虑,闲吟乐性情。谁能事闲气,浪与世人争。
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演绎吟 其三
何者谓知音,知音只在心。肝脾无效验,钟鼓漫搜寻。既若能开物,何须更鼓琴。来仪非为凤,只是感人深。
听人说俞伯牙碎琴事
当时曾碎伯牙琴,只谓钟期难再寻。流水高山依旧在,不谙造化是知音!
送赵国宜之官武林
自从栖隐入山深,间阔真同金玉音。已谓清光依日月,不知幽趣尚园林。暂违陶径菊松面,喜动苏堤梅柳心。闻道专留荐贤牍,知音当在伯牙琴。
倒用前韵
我有一张琴,穷高更极深。瓠巴那解鼓,师旷杳难寻。寂寂三冬夜,悠悠万古心。衣冠遍天宇,谁为作知音。
感怀
海上成连去不回,人间都道伯牙非。知音纵有钟期在,一半琴心已化灰。
和梅堂祖心禅师答潭州知府谏议谢凡五遣人召禅师不往 其三
无弦不似伯牙琴,笑杀钟期错用心。却爱铁牛机外语,知音何似不知音。