评析
代书吟
金须百鍊始知精,水鉴何如人鉴明。不弃既能存故旧,久要焉敢忘平生。经纶事体当言用,道义襟怀只论诚。草木面前何止万,岁寒松桂独青青。
芳草长吟
芳草更休生,芳樽更不倾。草如生不已,樽岂便能停。雨后闲池阁,春深小院庭。是时帘半卷,此际酒初醒。密密嫩方布,葺葺绿已成。送回残照淡,引起晓寒轻。静衬花村薄,闲装竹坞清。溪边微水浸,原上未春耕。莫遣香车辗,休教细马行。藉余无限意,望久不胜情。台迥眉初敛,楼危眼乍明。低低暮云碧,隐隐远山青。翠接鸳鸯浦,萋连杨柳汀。江潭夜帆落,海渚晚舟横。戍垒角一弄,牧童笛数声。沙头双鹭下,渡口乱鸿惊。蓊郁出征地,芊绵奉使程。远披来往路,遍绕短长亭。苒苒秦皇墓,离离汉帝城。荒凉故铜雀,破碎旧金陵。雾锁前朝事,烟昏后世名。枯犹藏狡兔,腐亦化流萤。纵刬奚由尽,才烧又却荣。徒能蔽京观,仍愿且升平。
首尾吟 其六十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫春尽时。有意落花犹去住,无情流水任东西。莺传信处音声切,燕诉冤时言语低。似此误人事多少,尧夫非是爱吟诗。
霜露吟
天地有润泽,其降也瀼瀼。暖则为湛露,寒则为繁霜。为露万物悦,为霜万物伤。二物本一气,恩威何昭彰。
唐虞吟
天下目为目,谓之明四目。天下耳为耳,谓之达四聪。前旒与黈纩,所贵无近情。无为无不为,知此非虚生。
无客回天意 其一
无客回天意,有人资盗粮。日中屡见斗,六月时降霜。有书不暇读,有食不暇尝。食况不盈缶,书空堆满床。
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演绎吟 其三
何者谓知音,知音只在心。肝脾无效验,钟鼓漫搜寻。既若能开物,何须更鼓琴。来仪非为凤,只是感人深。
听人说俞伯牙碎琴事
当时曾碎伯牙琴,只谓钟期难再寻。流水高山依旧在,不谙造化是知音!
送赵国宜之官武林
自从栖隐入山深,间阔真同金玉音。已谓清光依日月,不知幽趣尚园林。暂违陶径菊松面,喜动苏堤梅柳心。闻道专留荐贤牍,知音当在伯牙琴。
倒用前韵
我有一张琴,穷高更极深。瓠巴那解鼓,师旷杳难寻。寂寂三冬夜,悠悠万古心。衣冠遍天宇,谁为作知音。
感怀
海上成连去不回,人间都道伯牙非。知音纵有钟期在,一半琴心已化灰。
和梅堂祖心禅师答潭州知府谏议谢凡五遣人召禅师不往 其三
无弦不似伯牙琴,笑杀钟期错用心。却爱铁牛机外语,知音何似不知音。