评析
盆池吟
有客无知,唯知不为。不为无他,唯求不欺。我有人是,人无我非。因开瓮牖,遂凿盆池。都邑地贵,江湖景奇。能游泽国,不下堂基。帘外青草,轩前黄陂。壶中月落,鉴里云飞。既有荷芰,岂无?茨。既有蝌蚪,岂无蛟螭。亦或清浅,亦或渺瀰。亦或渌净,亦或涟漪。风起蘋藻,凉生袖衣。林宗何在,范蠡何归。密雪霏霏,轻冰披披。垂柳依依,细雨微微。可以观止,可以忘机。可以照物,可以看时。不乐乎我,更乐乎谁。吾于是日,再见伏羲。
首尾吟 其一三二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有激时。留在胸中防作恨,发于词上恐成疵。芝兰见处须收采,金玉逢时莫弃遗。到此尧夫常自贺,尧夫非是爱吟诗。
自贻吟
六十有七岁,生为世上人。四方中正地,万物备全身。天外更无乐,胸中别有春。
寄亳州秦伯镇兵部 其四
虽贫无害日高眠,人不堪忧我自便。煅鍊物情时得意,新诗还有百来篇。
答君实端明游寿安神林
占得幽栖一片山,都离尘土利名间。四时分定所游处,不为移文便往还。
观七国吟
当其末路尚纵横,仁义之言固不听。肯谓破齐存即墨,能胜坑赵尽长平。清晨见鬼未为怪,白日杀人奚足惊。加以苏张掉三寸,扼喉其势不俱生。
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演绎吟 其三
何者谓知音,知音只在心。肝脾无效验,钟鼓漫搜寻。既若能开物,何须更鼓琴。来仪非为凤,只是感人深。
听人说俞伯牙碎琴事
当时曾碎伯牙琴,只谓钟期难再寻。流水高山依旧在,不谙造化是知音!
送赵国宜之官武林
自从栖隐入山深,间阔真同金玉音。已谓清光依日月,不知幽趣尚园林。暂违陶径菊松面,喜动苏堤梅柳心。闻道专留荐贤牍,知音当在伯牙琴。
倒用前韵
我有一张琴,穷高更极深。瓠巴那解鼓,师旷杳难寻。寂寂三冬夜,悠悠万古心。衣冠遍天宇,谁为作知音。
感怀
海上成连去不回,人间都道伯牙非。知音纵有钟期在,一半琴心已化灰。
和梅堂祖心禅师答潭州知府谏议谢凡五遣人召禅师不往 其三
无弦不似伯牙琴,笑杀钟期错用心。却爱铁牛机外语,知音何似不知音。