评析
绳水吟
有水善平难善直,唯绳能直不能平。如将绳水合为一,世上何忧事不明。
观南北朝吟
方其天下分南北,聘使何尝绝往还。偏霸尚存前典宪,小康犹带旧腥膻。洛阳雅望称崔浩,江表奇才服谢安。二百四年能并辔,谩将夷虏互为言。
中和吟
性亦故无他,须是识中和。心上语言少,人间事体多。如霖回久旱,似药起沉痾。一物尚不了,其如万物何。
首尾吟 其六
尧夫非是爱吟诗,为见兴衰各有时。天地全功须发露,朝廷盛美在施为。便都默默奈何见,若不云云那得知。事在目前人不虑,尧夫非是爱吟诗。
寄三城旧友卫比部二绝 其二
景好身还健,天晴路又乾。小车芳草软(又作稳),处处是清欢。
和宋都官乞梅
小园虽有四般梅,不似江南迎腊开。长恨东君少风韵,先时未肯放春来。
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演绎吟 其三
何者谓知音,知音只在心。肝脾无效验,钟鼓漫搜寻。既若能开物,何须更鼓琴。来仪非为凤,只是感人深。
听人说俞伯牙碎琴事
当时曾碎伯牙琴,只谓钟期难再寻。流水高山依旧在,不谙造化是知音!
送赵国宜之官武林
自从栖隐入山深,间阔真同金玉音。已谓清光依日月,不知幽趣尚园林。暂违陶径菊松面,喜动苏堤梅柳心。闻道专留荐贤牍,知音当在伯牙琴。
倒用前韵
我有一张琴,穷高更极深。瓠巴那解鼓,师旷杳难寻。寂寂三冬夜,悠悠万古心。衣冠遍天宇,谁为作知音。
感怀
海上成连去不回,人间都道伯牙非。知音纵有钟期在,一半琴心已化灰。
和梅堂祖心禅师答潭州知府谏议谢凡五遣人召禅师不往 其三
无弦不似伯牙琴,笑杀钟期错用心。却爱铁牛机外语,知音何似不知音。