评析
东轩消梅初开劝客酒二首 其二
春色融融满洛城,莫辞行乐慰平生。深思闲友开眉笑,重惜梅花照眼明。况是山翁差好事,可怜芳酒最多情。此时不向樽前醉,更向何时醉太平。
笺年老逢春诗
年老逢春春莫疑,老年才会惜芳菲。自知一赏有分付,谁让万金无孑遗。美酒饮教微醉后,好花看到半开时。这般意思难名状,只恐人间都未知。
过永济桥二首 其一
山背锦屏开,河临永济回。土田平似掌,桑柘大如槐。斜日射虹去,低云将雨来。无涯负清景,长是愧非才。
力外吟
以少为多,以无为有。力外周旋,不能长久。
和君实端明见赠
曾不见譊譊,城中类远郊。虽无千里马,却有一枝巢。月出云山背,风来松竹梢。顽然何所得,岂复避人嘲。
无酒吟
自从新法行,尝苦樽无酒。每有宾朋至,尽日闲相守。必欲丐于人,交亲自无有。必欲典衣买,焉能得长久。
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演绎吟 其三
何者谓知音,知音只在心。肝脾无效验,钟鼓漫搜寻。既若能开物,何须更鼓琴。来仪非为凤,只是感人深。
听人说俞伯牙碎琴事
当时曾碎伯牙琴,只谓钟期难再寻。流水高山依旧在,不谙造化是知音!
送赵国宜之官武林
自从栖隐入山深,间阔真同金玉音。已谓清光依日月,不知幽趣尚园林。暂违陶径菊松面,喜动苏堤梅柳心。闻道专留荐贤牍,知音当在伯牙琴。
倒用前韵
我有一张琴,穷高更极深。瓠巴那解鼓,师旷杳难寻。寂寂三冬夜,悠悠万古心。衣冠遍天宇,谁为作知音。
感怀
海上成连去不回,人间都道伯牙非。知音纵有钟期在,一半琴心已化灰。
和梅堂祖心禅师答潭州知府谏议谢凡五遣人召禅师不往 其三
无弦不似伯牙琴,笑杀钟期错用心。却爱铁牛机外语,知音何似不知音。