评析
永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云
人性靡不善,因物始有迁。本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。畴昔均秉彝,善端本绵绵。既茂闲邪功,诚心所由存。若为用力地,格物居其先。万殊一理贯,洞然见本根。表里俱澄澈,断断义理分。言动中伦虑,狂愚讵同论。彼哉迷复子,一息万里奔。认赘以为嫡,未尝知反观。君子审取舍,不容泾渭浑。中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。中庸示明训,一言会其元。
庚戌春下鄱阳舟中诸作 过安仁界
远山淡淡水茫茫,知是江湖何处乡。娘子提携青裹布,始知风土近鄱阳。
隐将峡口占二绝 其二
四顾青山数亩余,岂无闲地可耕锄。有人肯办入山苦,满谷桑麻绕舍蔬。
永丰祝子益和予诗见寄许见访以长句谢之且坚其约
反关甘与世情暌,绿遍閒庭草欲齐。何处客来谈列岫,有人雪踏自东溪。坐低流俗几千辈,已见新诗第一题。他日竹林如肯过,圣门相与探端倪。
徐子融八月四夜见访值予有出寄诗三绝和韵以谢 其三
夜凉灯火掩柴扉,诗诵城南忆退之。更把新诗细紬绎,无言谁会点头时。
后一日因展省归途口占 其二
春光休道属谁家,造化平铺无等差。不问世间凡草木,得春随意总皆花。
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知音吟
仲尼始可言无意,孟子方能不动心。莫向山中寻白玉,但于身上觅黄金。山中白玉有时得,身上黄金无处寻。我辈何人敢称会,安知世上无知音。
孟子
孟子不肯比伊尹,仲尼方可期文王。圣贤自得固厚重,庸俗始以已较量。微生喜以佞面诋,臧氏恶非礼所当。惜哉二子不自重(原校:一本作思),以人可否何不详。
新春
人生一世竟何哉,老去万缘如死灰。爱惜分阴成底用,不如恶梦早醒来。
四十
孔子四十而不惑,孟子四十不动心。尔年已及德未就,可不汲汲痛自箴。
题韦承总吴王故城下幽居
才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。
首尾吟 其六十七
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。西晋浮夸时可叹,南梁崇尚事堪悲。仲尼岂欲轻辞鲁,孟子何尝便去齐。仪凤不来人老去,尧夫非是爱吟诗。