评析
金丹诗四十八首 其三十九
鼎中大药世难知,日月双投姤不迷。未必妙光方火枣,始思玄理号交梨。溶溶朱粉飞云远,湛湛神辉满室齐。一纪烹煎才得了,便乘鸾辂上天梯。
京师七夕率赋
七夕风光岂易阑,一年一度巧相干。不惊高处流星过,尽向今宵仰面看。花月有情天阙冷,胭山随分酒杯寒。从兹肃肃秋阴后,却恐衣衾未复单。
满庭芳 其一
闲里工夫,无中妙用,切休拟议参详。龙降虎伏,真土自中黄。行动起居寝食,随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。但明心是道,专役天罡。信口呼神招鬼,和旸谷、不是颠狂。痴迷者,风霆在手,应用反乖张。
和元规见勉
观君词语中,具引先贤事。了然道在兹,不行而善至。君今真至矣,奏乐求真知。一言见吾子,固难尽于辞。知君贯老庄,亹亹蹈大荒。剧谈玄中玄,豁落无边旁。有学必有待,不与诸魔对。涉景若与知,何尝讶谲怪。疑论涣已释,则信为善士。主善以为师,天真坐可致。人间犹论分,仙事宜任运。有命终出伦,盍死即待尽。大道非罔象,明明万物上。使我一闻知,应是快神爽。休更论浅深,斯言尽诚心。时哉且落魄,此语吾所钦。傍听亦笑嗤,不责于仁慈。所幸异流俗,事物中思惟。
休歇歌
休休休歇歇,休休歇歇无分别。千般要妙万般玄,只是教人各休歇。既能休,复能歇,一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,万死千生没交涉。古圣贤,及明哲,一性绵绵周浩劫。光明相照合真空,休歇之余更无别。地狱种,作冤业,六识炽然如火热。立我争人昧休歇,甘受碎身并拔舌。休与歇,真口诀,无愚无智无工拙。从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。休非休,歇非歇,大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,囊括虚空超起灭。亦无休,亦无歇,歇歇休休皆强说。欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
平冈治
千松万竹荫真祠,多少寻真不记归。枕石池台全似古,穿云溪涧一如飞。玄猿夜久鸣寥阒,黄鹤风高入太微。直自六天浑屏静,圣功何代不皈依。
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野兴
沧洲梅发月生波,屋角寒藤半挂萝。孤石隐林真似马,乱云渡水却如鹅。步随野老逢人少,閒过邻家有酒多。转忆淮南粳稻熟,夜归冲雨借田蓑。
金丹诗四十八首 其一十九
劳生扰扰去如梭,火急修真逐鬼魔。好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯。甲庚鼎内金非少,卯酉坛中土亦多。只自荧煌光一室,斋心服了脱微痾。
修养
损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东, 烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。 世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切, 不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人, 披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。 惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。
修养
损神终日谈虚空,不必(一作必不)归命于胎中。我神不西亦不东,烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人。披图醮录益乱神,此法那能坚此身。心田自有灵地珍,惜哉自有不自亲,明真汨没随埃尘。
解连环 九连环
玲珑无限,是何人巧把,玉环连绾。消昼困、解向春闺,看葱指轻拈,杏眸低转。几度沉吟,最无奈、将开还乱。任鸟鸣穿树,花影移墙,卸来刚半。寥寥者番意懒,算殷勤撩弄,何似分断。便纠缠、恰似相思,有一脉勾连,两心萦绊。纵觉情多,争已为、多情添恨。再迟些、舞腰一撚,定加瘦损。
满江红 令门人和
采药归来,这鼎器、乾金铸写。那些儿道理,全凭主者。先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙扯。烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。那赤条条地法王身,无可把。